

与佛同行
战象自拔淤泥
2025年5月8日
佛陀以往在舍卫国的祇树给孤独园弘法时,国王波斯匿王有一头骁勇善战的大象,经常随军队征战。然而,有一天,这头大象因饮酒过多掉入泥坑之中,即使动用千人和象群之力,亦无法救出它。一位智者见到这情况,便对众人说:「你们和象群都撤离,我可以让牠脱困。」于是,众人带同象群撤离。
智者命人吹起号角和敲响战鼓,模仿战争即将来临的场面。当大象听到鼓声雷动,以为有敌人入侵,便奋力跳出泥坑,冲向军队,准备出战。波斯匿王得知事件后,十分赞赏智者, 不但重赏他, 还任用他为国家的辅政大臣。当时很多比丘亲眼目睹及听闻这件事,心中思量:「大象是畜生,没有智慧, 但当听到战鼓声时, 即能自救,离开危难。反观我们常在六道中轮回,无法自拔。」于是众比丘下定决心,精进修行,脱离生死苦海。 改写自《出曜经》卷第七
宽运法师开示
整个故事的寓意在最后一段已经写出来了: 畜生尚能从苦难中寻求自我解脱。作为人类,人身难得,更要精进修行,解脱生活中的种种「苦」。在佛教的层次方面,终极的目标当然是脱离生死的苦海。身陷苦境的人,如果对「苦」浑然不觉,又或知道「苦」却不愿意作出改变,那不管有多少人费尽唇舌劝导,想把他从苦境中拉出来,统统也无济于事。本人认为,想脱苦的人,
必须自己做到以下几点:
1. 要自己觉知「苦」,「觉」是离苦的第一步,必须靠自己下定决心,作出改变;
2. 要有脱「苦」的决心和毅力;
3. 要自己走出第一步,所谓知而不行,是为不知。
有些人知道学佛修行可脱苦,却一直没有依法修行,又或抱着各种拖延的念头。例如等待退休后有空才修行,则难从佛法中获得真正的利益。修行就是断烦恼,改习气。希望大家都能够好好把握新一年的当下,像故事中的比丘一样下定决心,精进奋发,用功修行。
数据源:香港佛教联合会