与佛同行

《百喻经》记载过去有个人，和很多人共坐屋中，一起赞叹某人的德行极好，仅有两个缺点：容易嗔怒、做事冒失。此时这个人正好路过门外，听见说他缺点的这句话，心中就生起愤怒，闯入屋中抓住说他不好的人，动手便打。

旁人就问了：「你为何打他？」

那人说：「我甚么时候嗔怒又冒失了？这个人诬陷我，我便打他！」

旁人笑道：「你的易嗔与冒失现在不就显现了，你还不承认么？」一位德行优良之人，尚且会有不经意的冒失嗔怒时候，更何况我们更加普通的大众？

这个故事告诉我们，嗔火的燃烧非常轻易，且嗔怒状态下的我们往往放大了自身的情绪，却忽略了周遭其他的东西。嗔怒乍起，障碍其心，我们需要时时审视自己的心绪变化，加以调伏，才能不被其所制，以获自在身心。
 
图片及数据源：五台山佛教

从古至今，在印度被认为最贤能的国王，就是阿育王，他有一位王子，名叫拘那罗，长得非常俊秀，眉目如画，面如满月，因此，很多女孩子，都喜欢亲近他。当时，王宫里面有一位年青的王妃，名叫低舍罗稀多，她对王子一见钟情，常常找机会亲近王子。有一天，王妃低舍罗稀多找到了一个很好的机会，就如痴如呆地将自己的心事全部告诉了拘那罗王子，并且希望王子能够接受她的爱。可是素来信奉佛法的拘那罗王子，他知道她是父王的妃子，跟母亲是一样的。虽然她的年纪还轻，但识事懂理的王子，绝不会做出颠倒伦理的事来。所以，当美丽的王妃对他表示爱意的时候，王子根本无动于心。他不但没有接受她的爱情，反而好言地劝告她，不该有这样想法。然而痴情的王妃得不到愿望，也就恼羞成怒，生起怨恨心，不顾一切，指使恶人把拘那罗王子的双眼挖掉，然后杀死。

 
人们知道了这个消息，都觉得奇怪。生性善良的王子，为人又是那么亲切友爱，为甚么会得到这样不幸的果报？因此，大家都来请教一位有神通的比丘尊者，尊者回答道：「很久以前，在波罗奈国的地方，有一个猎师，专以打猎为生。有一年的冬天，他又到山中去打猎，发现在一个窟洞里，住有很多的花鹿，因此，他每天都要在洞口猎取一只花鹿带回家。先挖掉鹿的眼晴，然后杀死。这样经过一年多的时间，这一批可怜的花鹿，统统被打尽了。由于以上这种杀生的因缘，他生生世世都遭受挖眼珠，又被杀死的果报。今日的拘那罗王子，就是当初的猎师。」

拘那罗王子的另一段机缘

尊者说到这里，大家又疑惑地问道：「既然是这么可恶的猎师，为甚么又能生于贵人家中做王子呢？请尊者慈悲，为我们解说。」
 
「这并不奇怪。那是因为他在另外一次的机缘中做了一件大好事。当迦罗迦孙佛灭度以后，有个国家的国王，为了敬奉三宝，请人雕刻如来的尊像，并且建造一座宝塔供养，可是到后来，有一位不信奉三宝的昏君却毁坏了庄严的佛像。当时国内有一位雕刻匠，对于国王的无道，非常悲愍，因此发了大愿，又把庄严的佛像修好。

这个雕刻匠就是拘那罗王子的前生，由于他修佛像的功德，所以今世得生于王家，可是杀缘未尽，仍然要遭受果报。」
尊者的法语增进了大家对因果的信心，知道有如是因，才会感受如是果，这就是自作自受，谁也替代不了的道理。

 
图片及数据源：杭州灵隐寺

从前阿育王每天施饭给千名阿罗汉。后来有个年轻的沙门，跟一千僧人一起进宫。这位年轻沙门坐下后，上下打量国王的宫殿，又盯着王后看个不停。国王有些恼怒。饭后，众僧各自回去。国王留下三位上座高僧，问道：「这个年轻人从甚么地方来？姓甚么、叫甚么？拜谁为师？如果他不是沙门，为何带他进宫来，又为甚么目不转睛地看王后？」

高僧回答:「这个沙门从天竺来，师名某某，他姓某、名某，智慧聪明，通达佛经，所以前来。他端详宫殿，再往上看忉利天，这些举动并无杂念。大王您前世曾把一把沙土放到佛的钵中，堆得很高。现在又每天施饭给一千阿罗汉，所得福分不可限量。年轻沙门之所以注视王后，是因为王后在一万六千人之上，端庄美丽，无人可比；但是七日之后她的寿命将尽，应堕入地狱。人间万事无常，因此才注视王后的。」

国王大惊，呼唤王后来皈依三位高僧。三位高僧说：「国王虽每天施饭给我们千人，但这一千人都不能宽释开解王后的意念。应该找那位年轻的沙门，请他给王后讲经，即可使王后很快解悟佛法。」

国王派人请来那位年轻僧人。年轻僧人来到，国王与王后一起给他行礼，愿皈依佛门，使重罪得轻。僧人给王后讲说前世所经所见，为王后显示佛法要旨。王后立时欢喜非常，连毛发都竖立起来，即刻证得须陀洹道果。 

王后五百年前本是那个年轻僧人的姐姐，曾共同立下誓愿：谁先得道，一定超度对方。法师说：「人没有前世的缘分，始终不能互相解脱，也不能相见，说话也不能合心意。人们各自有其本来的师父啊。」

图版及数据源：杭州灵隐寺

关于观音菩萨成道日的由来，有很多种说法。其中流传最广的一个，就是妙善公主的传说，在《编年通论》和《观世音菩萨传略》中，都有详细的记载。传说妙善公主在六月十九日这一天成道证果，现千手千眼观世音菩萨相，于是后人就把这一天定为观世音菩萨成道日。

 
妙善公主成道证果的故事

在很久很久以前，有一个名叫兴林的小国。国王膝下有三位公主，其中最小的便是妙善。她自幼便生得慈眉善目，心地善良，温柔可亲，深受众人喜爱。

然而，命运多舛，妙善年幼时母亲便因病离世。她在孤独中常常思索：若能让世人摆脱生死之苦，那该多么美好啊！就在这时，一道金光忽然照进她的房间，佛陀现身于前，慈悲地对她说：「须弥山上有两件宝物——白玉金瓶与白莲花。若你能取来修行，便可成就正果，普渡众生。」

妙善听后，心生坚定。她与好友永莲收拾行囊，踏上前往须弥山的旅程。一路上，佛陀化身为饥饿的乌鸦、受伤的野人，一次次考验她的善心。妙善毫不迟疑地将干粮分给乌鸦，将自己的鞋子送给脚受重伤的野人，自己却忍饥挨饿、赤足前行。

终于，在寒冬凛冽的风雪中，她满身伤痕地登上了须弥山顶。佛陀被她的至诚与无私感动，将白玉金瓶和白莲花交付于她，并嘱咐道：「待白玉金瓶中生出清水，水中长出杨柳枝时，便是你得道升天之日。」

回到故土后，妙善正式出家修行。她将白玉金瓶供奉于佛前，将白莲花放入池中。不久后，寺庙香火鼎盛，百姓纷纷前来朝拜这两件神物。然而，庙中有一顽童名叫沈英，听闻妙善所说「空瓶生水，水中长枝」，心中不信，便趁夜深无人之时，偷偷将白玉金瓶注满清水，并插上一根杨柳枝，想看她笑话。
 
谁知就在那一瞬间，天音缭绕，祥云升起，池中白莲盛开如车轮，妙善见状，手持金瓶，赤足立于莲上，莲花缓缓升起，她终成正果，飞升为观音菩萨。而这一天，正是农历六月十九日。昔日陪伴她的永莲，与曾经戏弄她的沈英，也因这段因缘，化作观音身旁的金童玉女，护法随行。

观音菩萨以慈悲为怀，相貌端庄，神通广大，随缘救度，普济苦难。在大乘佛教与民间信仰中，她象征着无尽的悲智与愿力，有言道：「家家弥勒佛，户户观世音。」其慈悲精神，被视为大乘佛法的根本，千百年来广为传颂，深入人心。

图片及数据源：广州市大佛寺

60个佛经故事的现代智慧，作者是宽运法师，本书内容分为三部分︰分别是破除烦恼（破迷篇）、佛观生活（生活篇）及学做菩萨（修行篇）。

作者：宽运法师
出版社： 香港佛教联合会
ISBN：9789889786168
规格：阔18.1 x 高25.5 (cm)
语言：繁体中文

內容簡介：

佛陀住世时，善以譬喻解释佛理中一些深奥的义理；佛经中有不少譬喻，后来亦流传后世成为家喻户晓的故事。为使现代人能够从这些佛经故事中领悟到佛法真谛，本书从佛教经典中精选60个具启发性的佛教故事，由宽运法师契入现代事理，作出开示，盼能启迪现代人破迷开悟、放下我执，懂得转苦为乐、领悟菩萨自利利他的大智慧，开启幸福快乐人生。
 
本书故事依据开示内容分为三部分︰
-破除烦恼（破迷篇）︰人生种种烦恼皆由无明起，缘起是世间一切事物存在的根本法则，无明烦恼也不例外，往往只要转一个念头，就能破除迷思，走出苦海
-佛观生活（生活篇）︰学习在日常生活中，从佛法角度思考观察自己的行为和起心动念，智慧地过好生活每一天。
-学做菩萨（修行篇）︰修行就是断恶修善，修炼我们的身心。如法修行能够帮助我们破除无明、获得智慧，把烦恼的人生，转化为觉悟的人生。
 

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作者介紹：

作者：宽运法师

宽运法师于2003年加入本会第四十九届董事会，历任董事、常务董事和执行副会长等职，由第六十四届董事会起担任本会会长。法师原籍辽宁省喀左县，1964年生，1983年南下来港，1986年于永惺老和尚座下剃度出家，为天台宗第四十六代传人，同年8月受具足戒，此后长期致力弘法、文化、教育、慈善事业之推动，卓然有成。法师除担任本会工作外，亦兼任香港西方寺方丈、辽宁省朝阳市佑顺寺住持、澳洲菩提寺住持、香港菩提学会会长、东林念佛堂住持、观音讲堂住持、普贤道场住持、佛教东林安老院院长、佛教菩提护理安老院院监、香港菩提出版社社长、辽宁大学兼职教授，以及会属佛教黄允畋中学校监等职。法师着有《大悲观世音菩萨》、《因缘集世间》、《佛教改变命运法》、《何去何从》、《西方寺七宝镶嵌艺术》、《莲宗历代祖师传略》、《无上菩提之本──三皈五戒》、《大方广佛华严经──善财童子五十三参》、《八关斋戒──出世之善因》、《佛教与企业管理》等书。

除佛教职务之外，宽运法师亦积极参与社会事务及各项慈善公益工作。自2013年，法师获中央政府委任为第十二届全国政协委员，其后连任第十三届、十四届委员至今。法师关心社会，支持教育，扶持弱势社群，他在家乡辽宁捐办过多间中、小及希望学校，并对内地的艾滋病患者提供捐助。2007年1月，法师获中华慈善总会颁授「中华慈善事业突出贡献奖」，并授予「中华慈善人物」称号。2023年，宽运法师再获港澳台湾慈善基金会颁授年度爱人奖以表扬他对社会的无私奉献。
 
2019年，特区政府向宽运法师颁授荣誉勋章（MH）；其后，再在2025年7月1日，以法师致力弘扬佛教，热心参与和推动慈善活动及教育服务，造福香港市民，建树良多而颁授铜紫荆星章（BBS）。

数据源：
香港佛教联合会

 

滋味．由素開始 ~全蔬食風味料理

作者： 素食达人Elvis Chan
出版社： 万里机构． 万里机构
ISBN：9789621475862
规格：宽 17 cmx高 24 cm
语言：繁体中文

內容簡介：

素食达人 Elvis Chan，为素食增添色彩及风味，一本丰富味蕾的素食工具书！
 
Elvis精心钻研植物性食材，以纯素的烹饪触觉，带来多层次的美味惊喜，巴东薯仔植物牛肉、西班牙鱿鱼野菜椰菜花饭、美式水牛城不是素鸡锤，以创新的烹调手艺、新派的造型卖相，摆脱素食固有的形象。

身为法国甜品师的Elvis，以杏仁粉、豆腐、豆乳等代替鸡蛋及鲜奶，炮制不含蛋奶 素的法式经典可丽露、法式玛德莲及吉士鲜杂果挞，香气缭绕，让纯素者享受法式 经典的烘焙滋味。

咸甜素食惊喜不绝，入厨新手学习Elvis 的纯素饮食生活文化，吃得轻盈、有营、美味。

本书特色

纯素新手必学：30分钟素食料理、经典法式烘焙
烹调窍门：满足纯素、蛋奶素及五辛素人士
Elvis推荐：鸡蛋、鲜奶烘焙代替品、高植物蛋白质食材

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作者介紹：

素食达人Elvis Chan（陈浩然）
出生至今吃素超过35 年， 一块肉也没吃过的素食者。植物性饮食推动者、法国政府颁发「Disciples Escoffier 法国糕饼文凭」烘焙厨师、素食KOL、电视节目主持人、运动爱好者。
2013 年开始在社交平台以「素食达人」之名展开植物性饮食及生活文化推广之旅，至今各个平台共有超过20 万粉丝，遍布内地、香港及台湾地区，以至马来西亚、新加坡、美国及英国等地。为首位素食KOL 参与保健品牌电视广告主角；创作全港首个以素食为主题的电视节目；连续三年担任「亚洲素食展」素食大使；与连锁餐饮品牌推出素食餐单；以个人名义推出素食产品品牌等。
他希望透过自己多年来的植物性生活态度，向大众宣扬素食和绿色生活文化，带来更多正能量！
 
数据源：万里机构出版有限公司

从前有一位长者想吃庵婆罗果，便派遣仆人拿钱到果园去买，并吩咐他说：「一定要挑那些好吃甜美的果子。」采买的仆人到了果园，便依照长者吩咐，向果主说明来意。果主说：「你看看我的果园，每一棵果树都长满了甜美的果子，没有一个是不好吃的，你只要尝一个便知道了。」不料仆人却说：「我要一个一个品尝，然后才能选出我要买的，如果只尝一个，怎能保证每一个果子都好吃又甜美呢？」因此，他坚持每摘一个果子，就先咬一口再买下。仆人买回去后，长者见到每个果子都被咬过一口，心感厌恶，便把这些果子全丢弃了。
摘自《百喻经》第七十

宽运法师开示

故事中的仆人，执意要尝遍每一个果子，确保每一个都好吃才会买下。这举动当然十分愚昧，但这种没有亲身体验便不相信的思维，在现今社会却十分普遍。
世间有很多人过度执取自我，尤其现今成长于网络世代的年轻人，不少人都倾向只相信自己，只接受一些合乎自己心意的说话，例如那些和自己想法相近的朋辈或网上言论；他们对于年长一辈的劝告， 往往感到不中听， 心生抗拒和排斥。由于不是自己这一代的亲身经历，便认为长辈的想法全都不合时宜，这便好比仆人执意要尝遍每一个果子的想法一样，执意用自己的方法行事，结果却不如自己所预期的理想。
我们每一个人都有自己的局限，不可能凡事都能亲自体验。正如社会上的宗教智慧亦如此，所有教化都是属于前人的体验，经过一代一代的传续，让我们这一代也能分享到这些甜美的智慧果实。当然每一位长辈不一定都是智者，但他们的人生经验和阅历，必然亦有参考的价值。如果我们能够以开放的心态去听取、用心去思考和观察当中的好处，一定能从中获得益处。

 

数据源：香港佛教联合会
《佛联汇讯》第276期，2025年3月

出家的一天究竟日常是怎样过呢？

晨起闻板声而起，上早殿诵经后，出坡劳作。继而备课，至午间休憩。午后背诵经文，上晚殿，拜佛毕，方止息安寝。

作者: 释延惠法师

数据源：香港少林寺文化中心