我今灌沐诸如来，净智庄严功德聚。
五浊众生令离垢，同证如来净法身。《浴佛偈》

 
史书记载释迦牟尼佛生于周昭王二十四年（公元前1027年），是迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。传说降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。
 
在中国古代，朝廷和民间都会在四月初八举行各种活动，当然各个时代内容不尽相同，比如明代朝廷起初赐群臣食「不落夹」（蒙古音译），至嘉靖年间，改赐百官在午门食麦饼宴。清代广州地区人们采面荭榔、捣百花叶做成饼，并在江上陈列龙舟，称为「出水龙」。
 
各种记载都说到，四月初八这天，各地百戏毕集，四方来观，到处人山人海，不仅满足了人们精神的享受，还促进了商业贸易的发展。
 
古代民间还有一个非常有意思的习俗，人们平日诵一声佛拈一颗豆，把拈过的豆都收藏好，等到四月初八就把攒的豆煮熟，在路上碰到人就送一颗，并请对方也念一声佛。这个民俗认为，拈豆诵佛是结来生缘，这么多相识和不相识的人，通过这个亲切简单的仪式，共同祈盼来生成为亲人、朋友，真是非常浪漫的做法。
 
现在世界各国各民族的佛教徒都有各式各样不同的庆祝活动纪念佛陀诞辰，其中最广为人知的就是「浴佛」。因此，佛诞日也被称为「浴佛节」或者「灌佛节」。
 
在中国，信众会到寺院，参与浴佛、献花、献果、供僧、供舍利等等节目。有些地方传统会将佛像请到街上游行，置于大象上，或以花车乘载。寺院会开放让信徒进香、礼拜佛像、供养僧众。华人地区，常会引入世间庆祝的习俗，如舞龙舞狮，张灯挂彩，甚至燃放炮竹。
 
吃栾茜饼 游街庆祝  广东沙溪
每年的农历四月初八。沙溪镇家家户户吃栾茜饼，然后到街上观看万众参与的大型游街庆祝活动。
 
浴佛节巡游日，象角、圣狮、龙聚环三个村出动10条大小金龙、银龙和木龙，1只彩凤、20头醒狮、50个少女花篮。还有仙女散花、彩旗、锣鼓等队伍，共2000多人。
 
这些民间艺术团队，分成两支队伍游街，在周围几个村地域活动，当地人把这种喜庆大游行叫做「出高兴」，欢迎来自远近的客人欣赏、参与活动。
 
各石窟 寺院传统文化展  甘肃天水
天水的佛事活动历史悠久，尤以每年农历四月初八日的「浴佛节」最为有名。
 
这一天，麦积山石窟、甘谷大像山石窟、华盖寺石窟、武山水帘洞石窟、木梯寺石窟、秦城区的南郭寺、北道区的净土寺迎来成千上万的游人，组成了天水传统庙会的一大人文景观。
 
各石窟、寺院在举办佛事活动的同时，还开展各种文艺娱乐活动，举办旅游商品和书画展销等活动，丰富了节日的内容，既满足了群众的信仰需求，又引导人们接受传统文化的熏陶和教育，在积极健康的气氛中进行游乐活动。
 
遍走间巷 募化人家  福建泉州
「此地古称佛国，满街都是圣人」，每逢浴佛节，泉州的寺僧们要于四月初一日遍走间巷，募化人家，名曰「洗太子」。
 
至初八这一天要举行「浴佛法会」，全寺僧侣和信众们要用香汤为洗浴，作为佛诞生的纪念。是日，民间无子者，可用薄饼供九子母以乞子。
 
舞醉龙 · 澳门
在澳门，浴佛节又称醉龙节，是澳门民间风俗节庆的重要节日之一。相传数百年前广东香山县瘟疫肆虐，药石无效，乡民便携着佛陀像，求助佛陀。途经河岸时，突现一条巨蛇，幸遇一位僧侣砍杀巨蛇成三段，然后抛掉河中。血染河水，及后乡民喝过河水竟可除病去瘟，众人皆认为是佛陀降龙化灾，于是便创出舞醉龙来纪念此事。
 
游园泛舟 载歌载舞   西藏
蒙古族、藏族地区以四月十五日为佛诞日，即佛成道日、佛涅盘日，故在这天举行浴佛仪式。藏传佛教同样重视这一节日，称为「四月法会」，一般活动要延续好几天，包括诵经、跳欠（也称为跳布扎、跳法王舞、跳神等）、到各个佛殿拜佛等，而泼水的习俗，仅在年轻的僧人之间进行。
 
萨噶达瓦节，是藏传佛教纪念佛陀释迦牟尼诞生、圆寂、成佛的日子。每年藏历四月十五日在雄伟的布达拉宫后面的龙王潭畔举行。后逐渐演变成游园和预祝农牧业丰收的群众性节日。
 
届时，拉萨市附近的藏族人民，朝拜过神佛后，纷纷来到依山傍水、风景秀丽的龙王潭畔。春夏之交，潭水清澈见底，微风轻拂，碧波粼粼的湖面上荡漾着西藏特有的牛皮船。登上湖心亭阁，眺望青藏高原明珠——拉萨，别有情趣。
 
湖边树荫下、草坪上藏族同胞搭起五彩缤纷的帐篷，铺上花毡，摆上烟酒茶糖，全家小憩。青年们聚在如茵的草地上，伴随着悠扬的旋律，尽情地载歌载舞，为节日增添无穷乐趣。
 
跑马山转山礼佛  四川康定藏区
在四川省的康定藏区，浴佛节又称转山会，在每年农历四月八日，举行一年一度的转山拜佛活动，祈祷神佛保佑人畜兴旺、五谷丰登。
 
传说康定跑马山顶的五色海中有九条龙吐水为佛陀沐浴，康定城区的居民要在这一天前往跑马山转山礼佛，经金刚寺、南无寺，最后沿子耳坡返回。在跑马山坡草地搭起帐蓬，跑马射箭、歌舞欢乐，同时交易物资。
 
久而久之，这个宗教节日和踏春等娱乐活动结合起来，形成了康定的特有节日。
 
南传佛教的泼水节
南传佛教也非常重视这一节日。傣族全民族信仰南传佛教，过节时，他们无论男女老少，都在清晨到各个佛寺中敬佛、斋僧，举行送旧迎新的仪式，行浴佛礼，给佛像洒清水「洗尘」。而后便开始互相泼水，嬉笑追逐，进行放高升、赛龙舟、赶摆、丢包等活动，这就是著名的傣族泼水节。
 
浴佛是藉外在的佛来洗涤我们内在的尘垢，让自性显发，同证如来的清净法身。除缅怀佛陀之外，就是要我们净心，以浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难，使法界六道众生出离苦海。
 
举行浴佛法会，来洗涤我们的心灵，提醒我们时时保有一颗清净心，透过浴佛观照自己内心是否清净。
 
数据源：杭州灵隐寺