陈太今天来看医生，见她面现愁容，以为她患上了很严重的毛病，但在详细询问下，原来她是为了右眼下长出了一颗痣而烦恼。经过检查后，我告诉她这只是一粒良性黑素瘤，并不须要担心，但是这个诊断并没有减少她的烦忧，因为她相信这是一颗泪痣，有了它就像给人下了诅咒，是会为她带来恶运的，所以一定要把它弄走，于是我就转介她给皮肤科医生治理。

上述其实是一个很普遍的案例，很多时当我们生病时，我们就会怀疑因为给他人诅咒，而在精神病患者身上或当我们面对一些难以解释的病例时，这些想法更为普遍，有些人甚至会认为是给人下了恶咒或降头，寻求宗教上的解咒，而放弃医学上的诊治。虽然很多现象都不一定在科学或医学上可以得到解释，但若相信诅咒会带来厄运，在心理学上，这已经足以做成伤害，对病者的心身形成困扰，而影响康服。当我们与人发生冲突，或当我们怒气冲冲时，我们也可能诅咒对方，当然我们不一定希望所诅咒的成为事实，但我们所想的，却会反投射在自己内心深处，对自己的心灵造成伤害而不自知。

对人下诅咒，相信自人类用语言沟通开始，就已经存在。咒词其实有好有坏，可以是祈祷语、祝词、颂神词或诗句，与文明社会的歌谣、文人诗、庙堂诗，都根植于它们在原始时代的同源。很多民族歌谣的源头即原始歌谣中的巫歌（咒语）、祈祷语和颂神词。咒语，在一般人心目中，是一种直接用来控制、驱使对象和有神秘力量的隐秘话语。在探讨其渊源，在原始时代部族中，使用于巫师施展法术的各种仪式场合使用，是象征性巫术歌舞严肃的言语，具有短小、庄重、命令式、有?律和节奏等形式特性。咒语的起源，在各民族中都有其源远流长的历史，到现在仍流行于宗教的修持中，最普遍的就是印度教、佛教和中国的道教。

咒语的用途，在古代或部落时代，是巫师用来治病的灵药。在近年，于西方社会有人引入念诵咒音作为禅修治疗 (mantra medication)，而这些咒音是不涉及宗教信仰的。有人则用印度教的念咒修持方法 (transcendental medication) 来医疗血压高。有医学文献指出，这些治疗有其一定的作用。有人认为咒语是一种谙示语，通过反复念诵，即可产生易于集中注意力而入静的作用，于是有人认为可以根据情况，读诵自创的具有良性暗示作用的词语，但这却并没有甚么医学证明来支持这种做法。

作者：陈家宝医生

私人执业妇产科专科医生
于2011年取得香港大学哲学博士学位(香港大学佛学研究中心)。
在港大修读时，曾任香港大学学生会佛学会第一届主席。

数据源：香港普明佛学会