經云：「一稱南無佛， 皆已成佛道。」在佛教中，最吉祥、質樸的祝福莫過於一聲佛號。在這寥寥幾字間飽含著諸佛菩薩最懇切、慈悲的大願與祝福，每一次稱念、聽聞都是在與這些大願相感應，與諸佛菩薩結下善緣。在諸多聖號中，又以一句「南無阿彌陀佛」最為人所熟知。

阿彌陀佛又名無量壽佛、無量光佛，他用無量的光明遍照眾生、用無量的壽命接引眾生往生淨土。我們每一次稱念他的名號，在稱念讚歎的同時，也是在祈願一切眾生都能被這無量的光明所照觸、溫暖，能夠福壽廣增、離苦得樂。

為先人持誦能令生者與亡者普同獲益

如果我們能為已故的先人、親友稱名持誦，並將此功德回向，必能令生者與亡者普同獲益—

生者以清淨身口意與彌陀大願相應，自可增長善根，獲福無量；

以此殊勝功德回向先亡，代為懺悔，那麼無論他們投生到哪裏，我們稱念的每一聲佛號，都能溫暖到他，幫助他在淨土種下蓮花種子，將來往生極樂，得以永離茫茫業海與輪回之苦。

「三時繫念」的意義

其中「繫念」是稱名的方法：

「念」字，上面是「今」，下面是「心「，當下一刻心裏也有，才叫「念」，繫念是指身、口、意三者念念不舍，時時把「阿彌陀佛」放在心上。

《觀經》裏面講「一心繫念」，《無量壽經》講「一向專念」，《佛說阿彌陀經》講「一心不亂」，這些經典無不教人以身語意繫念彌陀、求生淨土。

古印度時把一晝夜分做晝三時、夜三時，「三時」便有著晝夜不懈的意思。

此處的「三時」是指把佛事分成三段時間，在此期間都要以相應的方法貫徹「繫念」的修行。

在「三時繫念」中通過反復持誦《佛說阿彌陀經》與《往生咒》《回向偈》等經咒，有著超度亡者、助念往生之效；

同時又經由贊佛聖號、髮露懺悔、發願回向等儀軌幫助生者懺悔業障、增長善根、發願向道，如此則必能托質蓮胎，圓滿無上菩提。

資料來源：上海玉佛禪寺

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