佛友日常

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韩式芝士植物肉拌饭

韩式芝士植物肉拌饭

细时妈咪就用电饭煲做各式各样素焗饭,所以先Keep到37吋腰!今次就特别用电饭煲焗饭,发掘多些可能性,呢道韩式芝士植物肉拌饭,使用植物肉取代传统肉类,再加入芝士增添风味与滑顺口感。


材料:


植物猪肉 1包(340克)
素泡菜 8小棵
鲜冬菇 2只(切条)
甘笋 半条(切丝)
青瓜 半条(切丝)
芝士碎 2汤匙
鸡蛋 1只
紫菜碎 1汤匙
米 2量杯

做法:


Step1.  洗米后,将水加到「水位线:白米」;把植物猪肉铺在米上;合上饭煲盖按下Start(开始)按扭。


Step2 . 待烹调时间最后8分钟,加入素泡菜、鲜冬菇、甘笋、青瓜、芝士碎及鸡蛋。


Step3 . 当铃声响起后,立即打开饭煲盖再关上;焗约10分钟捞匀并加入紫菜碎食用即可。

 


作家:Elvis Chan 陈浩然

素食达人Elvis,出生至今吃素35年;3部食谱作者;电视节目主持:香港开电视《追素解决师》、VIU TV及TVB等节目客席主持。法国甜品厨师、素食厨师、创业家、Influencer、2023-2025亚洲素食展素食大使及2025全新著作《滋味由素开始》。

 

心身灵对我们的重要性!

心身灵对我们的重要性!

在现代快节奏的生活中,我们经常忽略了自己心身灵的需求。心、身、灵三者之间的平衡是我们健康和幸福的基石。今回让我们深入探讨心身灵对我们的重要性,并了解如何照顾这三个层面,以获得更加充实和有意义的生活。

寻找心灵的平靜和快乐
首先,心指的是我们的情感和心理状态。心理健康是我们整体福祉的关键。压力、焦虑和忧郁等负面情绪,对我们的身体和精神健康都有不良影响。因此,我们应该学会管理情绪,寻找心灵的平静和快乐。这可以通过培养积极的心态、与亲朋好友交流以及寻求专业的心理辅导来实现。保持良好的心理健康有助于增加幸福感和生活质量,并使我们更能应对生活中的挑战。

保持身体健康
其次,身体健康是我们全面健康的基础。养成良好的生活习惯,如均衡饮食、适量运动和充足休息,对我们的身体有着重要的影响。保持健康的身体不仅增强了免疫力,还有助于提高精力和专注力,从而更好地应对日常生活的要求。此外,定期的体检和健康检查是确保我们身体状况良好的关键,因为它们可以发现潜在的健康问题并及早加以处理。

內在精神世界

最后,灵性对于个人成长和意义的追寻至关重要。无论是透过冥想、禅修、寺庙参拜还是与自然互动,我们都可以培养我们的灵性。这有助于我们与内在自我连结,找到生活的目的和价值。灵性实践可以帮助我们在困难时期寻求力量和支持,并促进内心的平静和宁静。

 

心身灵为生活核心
总结而言,心身灵的平衡是我们全面健康和幸福的关键。关注心理健康、保持身体健康和培养灵性实践是我们实现这种平衡的重要途径。让我们将心身灵作为生活的核心,并给予它们足够的关注和照顾,以实现更加充实、有意义和平衡的生活。


作者:钟文浩心理学家

著名育儿专家及培训师,曾修读婴幼儿脑科及体智发展及教育心理学;从小与佛有缘,喜欢佛学及其教育理念。
佛学导人向善及助人自助的理念与心理学不谋而合,故此希望藉此专栏和大家分享佛学的看法!
 

 

 

多吃素生病孩子也快好

多吃素生病孩子也快好

当孩子生病的时候,父母们都会特别关心孩子的饮食。这是因为中国人的概念觉得,营养和补品对于身体的恢复非常重要。虽然不是所有生病的孩子都需要改变饮食,但是尝试选择素食的方向可能帮助你更快地康复。


 
首先,蔬菜和水果内含有很多酵素、维生素、矿物质和纤维。这些都是我们身体需要的营养。相比之下,肉类和牛奶产品,因为消化时需要较多能量和消化酵素,所以只会加重了消化系统的负担,有时甚至会让我们的身体更加不适。 这就是在生病时,身体自然会减低食欲,又或者在勉强进食之后,出现呕吐的情况,而呕吐后反而会觉得轻松了。
 
不少研究都证明,多吃蔬菜和水果可以帮助减少身体的发炎反应。许多疾病,像是关节炎、糖尿病和敏感都是与长期的发炎有关。 就算是一些常见的伤风感冒,都属于是身体正在对抗病菌的发炎反应。故此,选择一些富含抗氧化物和抗发炎成分的蔬菜和水果,可以帮助减少我们身体的发炎反应,从而加快康复。另外,蔬菜和水果还可以帮助改善肠道健康。因健康的肠道对于我们的免疫系统非常重要。蔬菜和水果内的纤维和益生菌,可以帮助维持肠道微生物的平衡,从而支持我们整体的健康。


生病时选择吃素

不少中国人都会担心素食是偏向「生冷」性为主,会阻碍病情康复。但是根据现今的知识,素食的食物也有寒、热之分。所以,父母也可以选择一些认为适合孩子生病时的素食选择。当然,如果能够咨询有经验的中医,也是更理想的做法 。

此外,也可以为孩子慢慢改变饮食,每餐一份水果和一份蔬菜后,再慢慢增加全谷物、豆类、坚果和种子的摄取。同时,要避免吃太多高脂肪、高糖和高盐的食物,因为这些食物可能会让身体更加不舒服。保持良好的水分摄取也很重要,有助于新陈代谢。其实改变饮食习惯,并不是意味着要完全放弃孩子自己最喜欢的食物,最重要是根据身体情况,选择最有利于康复的食物。父母们不妨和医生相讨制定一个最适合孩子生病时的餐单。

总之,在生病期间多吃素食,可以为身体提供所需的营养之余,也可以减少发炎反应,改善肠道健康,从而帮助我们更快地康复。 当孩子康复后,当然可以选择从前的餐单,但是亦有不少个案,是因为尝过素食的「甜头」之后,便开始将自己的餐单倾向更多素食,以得到长期的利益。
 

 


作者:张杰儿科专科医生

儿科专科医生。除了日常诊症之外,还喜欢透过文字带出不同的健康讯息。对于健康素食,他也有个人的见解。希望以西医的角度,与大家分享素食的观点。
 

 

 

香茜素肉鲁菇菌麻婆豆腐

香茜素肉鲁菇菌麻婆豆腐

不是所有佛教徒都是素食者,即使是素食,也不一定是無五辛。想做無五辛麻婆豆腐,可無五辛豆辦醬的做法,簡單好味道! 由於少許辣味的豆辦醬與豆腐的清甜得到中和作用,還有香口素肉魯及薑蓉菇條,醒胃惹味,送飯一流!


材料:
1.    豆腐一方盒
2.    素肉魯1/3 包
3.    蟹爪菇一包
4.    香茜少許
5.    姜蓉少许
6.    无五辛豆办酱一汤匙
 
做法:


Step1.素肉鲁解冻后,切去顶部,撕开,略冲水洗净,待用。


Step2.豆腐𠝹切十字,待用。


Step3. 热锅放少许油,加入蟹爪菇略炒,蟹爪菇会释出很多水份,慢慢煮干让菇味水份回渗,同时下姜蓉,香味发挥得更好。


Step4.倒入素肉鲁,素肉鲁本身已有调味汁,混和到姜蓉与蟹爪菇,味道刚好有点中和作用。


Step5. 倒入豆腐,轻轻压碎,略炒。


Step6.豆办酱,可以加少许水,再略炒。


Step7.  最后加入芫茜,略炒;上碟前再洒上少许芫茜在面。

 



作家:蓝婷 《国家素食厨艺师》

《温暖人间》副总编辑,活得精彩创办人暨总导师、企业・个人形象礼仪教练、著书及专栏写作者、素食力行者,曾经在香港、泰国、台湾学习素食烹饪、疫情两年来自制了100个公益素食食谱,并于2022年取得《国家素食厨艺师》培训证书。
 
愿境是素走疫境,素造健康,活得精彩!

数据源:《温暖人间》

 

意式番茄肉醬千層茄子

意式番茄肉醬千層茄子

好多人都问我:「除饭煲外,仲有边款家庭电器必须有?」我好肯定回答:「蒸焗炉!」因为一个蒸焗炉可以做到蒸、焗、蒸焗、健康炸等唔同功能!今次就用蒸焗炉来分享呢道意式西红柿千层焗茄子,简单易做又方便。

材料

茄子 1條(切圆片)

植物肉碎 4汤匙

调味:

意式西红柿酱 180g、芝士碎 2汤匙、橄榄油 3汤匙、岩盐 1茶匙、黑胡椒 1茶匙、罗勒叶 2-3片

做法


Step1.把茄子圆片加入橄榄油并铺在焗盆上。


Step2.把意式西红柿酱、植物肉碎、岩盐、黑胡椒在碗中捞匀。


Step3.将之混合在一起,并洒上芝士碎。


Step4.放入蒸焗炉用蒸焗模式以190度焗约16分钟;至芝士成金黄色即可!


作家:Elvis Chan 陳浩然 

素食達人Elvis,出生至今吃素35年;3部食谱作者;电视节目主持:香港开电视《追素解决师》、VIU TV及TVB等节目客席主持。法国甜品厨师、素食厨师、创业家、Influencer、2023-2025亚洲素食展素食大使及2025全新著作《滋味由素开始》。

 

随佛草木生 那些与佛陀结缘的植物

随佛草木生 那些与佛陀结缘的植物

佛教不仅重视心灵修行,也极为珍视自然万物。许多植物,在佛教经典和故事中,承载着深厚的象征意义。它们或为佛陀坐下之席、或为清凉疗愈之药、或成为佛陀圆寂前最后的供养,亦有枝叶低垂,见证三藏初成的历史瞬间。

吉祥草 佛陀坐下的「觉悟之席」

吉祥草,又称上茅、吉祥茅等,是一种生长于湿地或水田的草本植物,高约六十厘米,茎叶挺直,丛生而密。自古印度起,它便被视为神圣之物,常用于编织草席,铺设于祭祀场地之上,以承载供品,寓意清净与敬意。


 

修行人也常用吉祥草编成坐垫或卧具。其叶缘锋利,若身心放逸便易受割,故可提醒行者警觉自持,不生懈怠。相传释迦牟尼成道之前,吉祥长老曾献上此草为坐具,佛陀即于其上入定,最终证得无上正觉。自此,吉祥草不仅象征觉悟之道,也被誉为「圣草」而流传千年。

优尸罗草 沁涼夏日的香药

优尸罗草,原产喜马拉雅山麓,属蜀黍类植物,后广泛分布于恒河流域、高原及热带地区。其根部香气独特,被列为佛教三十二味香药之一。在印度酷热的夏季,修行人会将其根茎研磨成粉,涂抹身上以防中暑、缓热安神。《正法念处经》亦提到:「见比丘僧以扇布施,令得清凉如优尸罗。」不仅象征身心清凉,亦寓修行人心境之寂静清明。

 

檀耳 最后的供养

檀耳是指生长于旃檀树上的木耳类植物。佛陀入涅槃前的最后一餐,即是接受铁匠周那供奉的檀耳。

据《长阿含经》记载,佛陀曾带领比丘僧团赴周那家应供,席间对周那说:「你将这檀耳全留给我,其余食物分给大众。」饭后不久,佛陀便觉背部剧痛,却劝阿难说:「若世人因我食此檀耳而入灭,责怪周那,那是错误的。佛初成道能施食者,佛临灭度能施食者,此二功德正等无异。应当这样赞叹周那:『周那设食,今获大利,得大果报。』」此言不仅体现了佛陀悲智双运,也令檀耳在佛教供养中,被赋予了深沉的慈悲象征。


 

七叶树  三藏流布的见证者
 
七叶树,又称桫椤,是一种高大常绿植物,叶如星芒,每片由七小叶组成,果实细长荚。


 

相传佛陀圆寂后,五百位弟子在门前种满了大七叶树的七叶窟中集结,由阿难、优婆离、迦叶尊者主编,历时三月,首次结集佛陀教法,分为「经、律、论」三藏。七叶树也因庇佑法会而被尊为「法藏之树」,象征佛法根深叶茂、代代相传。

佛教中常说

「一花一世界,一叶一如来」
看似平凡的草木
也因与佛陀、法义相遇
成为信仰与修行的象征

草木无言,却伴佛同行
供佛一草一叶,皆是深深法缘
愿我们在日常之中
也能用一颗敬畏心
感受自然的清净与慈悲

图片及资料来源︰上海玉佛禅寺

 

习得性无助与健康

习得性无助与健康

Martin Seligman花了很多精力研究习得性无助,研究人员发现,无助感可以是学习得来的。原本的实验是这样的:实验组中的狗只在笼里面受到痛楚但不会造成实际伤害的电击(我明白这样已经够残忍!),他们在笼里面无论怎样走,也没可能避开电击的痛楚。控制组中的狗只则没有接受过电击这个过程。

然后,实验人员将实验组及控制组的狗只,放到一个新的笼里,这个笼中间有一个通道,可以通到对面没有电击的地方。当电击开始时,控制组的狗只在笼里乱跑,意外中穿过通道及障碍物走到无电击的地方,几次之后,当电击再来的时候,牠们更快捷地逃到安全的地方,代表着牠们学到了逃跑。可是实验组呢?牠们伏在地上低鸣(好可怜哦!),放弃逃跑,即使实验者怂恿牠们穿过通道及障碍物逃跑,牠们仍无动于衷,牠们认为逃跑也是白费气力的,这就是习得性无助。

其后,Seligman将实验应用在老鼠身上,并研究习得性无助跟身体健康的关系。他将肿瘤细胞注射入老鼠上,根据过往数字,这个份量的肿瘤细胞大约会有半数老鼠死亡。然后他将老鼠分为三组:无法逃避电击组(即上述的实验组,习得性无助组)、逃避电击组(即上述的控制组)及无电击组。实验人员发现,习得性无助组的生存率最低(只有27%);无电击组的生存率则与过往数据相若(54%);而能够逃避电击组的生存率则最高(63%)。由此可见,似乎习得性无助在不自觉之间影响着我们的身体健康。

这些实验很残忍吗?是的!我们当父母的有这样残忍吗?

当我重新审视这些实验的时候,我想起近日网上的一张照片,照片中是一个为孩子庆生的生日蛋糕,上面写着类似的说话(都怪我没有实时截图,现在忘了)「直至世界毁灭,你都要做练习」,然后有多本练习簿在蛋糕上,照片背面也有男孩的身影,从他的表情,我明白了在人类身上,什么是习得性无助!

我们在管教的时候,是一言堂吗?很多父母都投诉孩子会诉价还价、会「驳咀」,但原来,能讨价还价,可能也是「逃离电击」的一种方法!如果孩子无论怎样做,都逃不过父母安排的命运,这样除了习得性无助之外,原来可能还会影响健康呢!所以,父母在管教时,宜跟孩子理性讨论,而非单向地一言堂,要求孩子盲目跟从。


在活佛师尊慈语【逆境才能迎风而上】中曾提及到,当你处在顺、逆环境当中,都要能怀着反省的心,省思自己的病根所在。另一个值得我们反思的是,当我们遇到逆境,记得不要放弃希望。放弃希望不单止等如肯定没有希望,还会影响健康呢!所以,在逆境,要抱有希望,然后跟逆境斗长命!


作者:程卫强注册心理学家

 

 

多运动做禅修 提升耐痛能力

多运动做禅修 提升耐痛能力

 人的耐冷及耐热能力可训练出来,例如消防员的长期工作环境训练,令他们可在高温火场内保持意识清醒,进行大量需体力的工作,救急扶危。至于耐冷,便不得不提庄子老师推崇的冰人呼吸法,透过培养个人耐冷能力,强化心智与身体健康。既然人可以训练出耐冷耐热能力,这更何况是耐痛能力呢!其实提升个人耐痛能力,有以下两种方法。


 

第一种:无视痛楚  提升抗痛能力
自小有运动习惯的朋友,必遇过大大小小伤痛,而这些痛的体验,会强化个人面对痛楚出现时的心理质素。直接说,就是不再忧虑,继而对痛无视,间接提升抗痛能力。相反,人没经历过痛,在遇到痛楚时,很易处于忧虑状态,这种负面情绪,有机会在心理上将痛楚倍大化。另外,经常运动可强化肌肉纤维,增加骨质密度,有效预防身体受伤。

第二种:进行禅修或静观训练
强化耐痛能力方法是进行禅修或静观训练,将思绪从集中思考「点解咁痛」、「有乜方法先唔痛」、「真系好痛呀」等一系列问题抽离,转移集中专注于其他地方,即是训练自己无视痛感。庄子老师于香港大学进行疼痛研究时亦发现,只要进行14日静观训练,参与者的疼痛感觉便可下降。所以,有意抗痛朋友,除了食药,心灵上的内在训练,亦可尝试。
 
其实「静观」(Mindfulness)这个概念,最初源于佛教禅修,是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。若撇开其教义,纯从修习的形式来说,这绝对是一项普适性极高的心理调适法。

 


作者:庄子老师

 

治疗痛症的经验逾十五载,拥有一个博士,两个硕士学位(其中一个为香港大学佛法辅导硕士)。
曾帮助多位职业运动员、脊椎慢性痛症解决痛症问题。 有鉴于现代医学未能「长治久安」,近年除了个人禅修之外,亦研究佛法中的「脑科学」和「身心灵医学」,期望我们能一同解决三毒五欲所衍生的烦恼。