原文：昔有愚人，頭上無毛。時有一人，以梨打頭。乃至二三，悉皆傷破。此時愚人默然忍受，不知避去。旁人見已，而語之言：「何不避去，乃住受打，致使頭破？」愚人答言：「如彼人者，驕慢恃力，癡無智慧。見我頭上無有毛髮，謂為是石，以梨打我，頭破乃爾。」旁人語言：「汝自愚癡，雲何名彼以為癡也？汝若不癡，為他所打，乃至頭破不知逃避？」

譯文：從前有一個愚人，是個禿頭。一天，一人看到他，惡作劇地用梨砸他的頭，砸了一個又一個，打得他頭破血流，可他卻默默忍受，也不避開。
旁人看了對他說：「你為甚麼不躲開，只是站在那裏挨打，一直被打到頭破血流？」

愚人回答：「像他這種人，傲慢無禮、四肢發達卻沒有智慧，看我頭上沒有頭髮，就以為是石頭，拿梨來打我，所以我的頭才被打破了。」
聽的人又好氣又好笑地說：「是你自己愚癡！說甚麼那個人愚癡？你要是不蠢笨，能被他打到頭破血流，都不知逃避呀？」
 
「正確的認知和判斷，決定正確的行為」

故事中的愚人，為何不躲避被砸？蓋因他對自己的處境缺乏正確的認知，將遭遇的境況歸咎為他人的錯謬，沒有意識到自己可以採取行動避免傷害。
 
日常生活中，類似的「甩鍋」行徑比比皆是——考試不及格？怪老師出題太難；上班遲到？怪地鐵開得太慢；減肥失敗？怪美食的誘惑……
 
可見，正確的認知是多麼重要！如果認知存在問題，無論是順境或者違緣，都可能給我們引入煩惱業海中——順境會讓人得意忘形，逆境又會讓人一蹶不振。正如法量大和尚開示所言：「正確的認知和判斷，決定正確的行為；錯誤的認知和判斷，決定錯誤的行為。正確的思想和行動帶來幸福美好的心情；錯誤的思維與行為帶來痛苦憂惱的結果。」

當我們不再產生顛倒的認知，不再錯將「愚昧的忍受」誤解為「力量」，時時刻刻從檢點自身身心現象開始，於日常工作生活中善觀緣起，以「自護護他」的正念正知，培育明智敏銳的洞察力，以清明的理智與慈愛的情懷，保持正確的思維和抉擇，才能實現生命向上向善的改善，才能保持內心的寧靜與清醒、明智與勤勇，才能持久地、正確地熱愛自己與關懷他人。
 
圖片及資料來源：廣州六榕寺