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素食者攝取植物蛋白與人體代謝及免疫健康

素食者攝取植物蛋白與人體代謝及免疫健康

植物蛋白饮食研究重点在于评估其胺基酸组成是否能充分支持人体正常生长、代谢及免疫系统功能。本文从素食者日常生活切入,深入分析纯植物蛋白饮食对必需胺基酸供应的影响,并提出具科学依据的营养补充方案,以保障人体基本生理机能。人体蛋白质由二十种胺基酸构成,其中九种为必需胺基酸(Essential Amino Acids, EAAs),必须经由膳食摄取,因人体无法自行合成这些胺基酸。 动物性蛋白质因其胺基酸组成接近人体所需,被认为是「完整蛋白」;相比之下,多数植物性蛋白质缺乏或含有较低比例的一种或多种必需胺基酸(如赖胺酸或蛋胺酸),因此属于「限制性胺基酸」来源,需经饮食互补以达到胺基酸平衡。 一 :人体能自行合成与无法合成的胺基酸 必需胺基酸(人体无法合成,必须从饮食摄取): 包括 :1. 亮胺酸 Leucine、2. 异亮胺酸 Isoleucine、3. 缬胺酸 Valine、4. 色胺酸 Tryptophan、5. 蛋胺酸 Methionine、6. 苯丙胺酸 Phenylalanine、7. 赖胺酸 Lysine、8. 丝胺酸 Threonine及9. 组胺酸 Histidine(对婴幼儿尤其重要) 植物蛋白中最常不足的: • 赖胺酸(Lysine):谷类普遍偏低 (但豆类、藜麦与荞麦则提供较高含量) • 蛋胺酸(Methionine):豆类偏低 (但坚果、种子与全谷类含量较高) • 色胺酸(Tryptophan):部分植物来源较少 (但在种子、坚果与豆类则为含较佳来源)。 二 : 非必需胺基酸(人体可自行合成) 非必需胺基酸(人体可自行合成) 例如: 丙胺酸Alanine、天门冬胺酸 Aspartic acid、麸胺酸Glutamic acid、酪胺酸Tyrosine(由 Phenylalanine 转化)、 半胱胺酸Cysteine(由 Methionine 转化)。因此,只要必需胺基酸摄取足够,人体便能自行合成其余胺基酸。为补足植物蛋白的胺基酸缺口,需依赖高含量天然食物来源。下列是饮食餐单互补建议(原文「遣建议」为错字,修正为建议):主食选用谷类时,加入富含赖胺酸(Lysine)的大豆、豆腐、毛豆、豌豆蛋白、扁豆、鹰嘴豆、藜麦、荞麦、火麻仁与奇亚籽补充。进食豆类为主餐时,加入富含蛋胺酸(Methionine)的巴西坚果、芝麻、葵花籽、南瓜籽、燕麦、糙米与藜麦补充。 此外,补充色胺酸(Tryptophan),则可加入南瓜籽、芝麻、奇亚籽、大豆、黑豆、扁豆、燕麦、藜麦与荞麦。在身体生化调节层面,只要每日蛋白质摄取量达 0.8–1.0 g/kg(成人),人体即可维持正氮平衡,支持肌肉合成、组织修复与免疫功能。因此,并不要求每餐皆为完整蛋白,只需确保整日总量与食物多样性,即可达到胺基酸平衡。基于胺基酸互补原则,谷类(蛋胺酸较高)与豆类(赖胺酸较高)搭配,即可形成完整蛋白,常见有效组合包括白饭配豆腐、面包配花生酱、燕麦配豆奶、玉米配黑豆或藜麦配扁豆。除胺基酸外,纯素饮食者亦需特别注意维生素 B12、铁、锌、钙与 Omega‑3(因 ALA 转换为 EPA/DHA 的效率较低)等营养素的补充。 结论: 基于人体生化证据,素食者摄取的植物蛋白饮食,应能充分支持人体生长、代谢与免疫功能。但须特别注意赖胺酸(Lysine)、蛋胺酸(Methionine)与色胺酸(Tryptophan)等限制性胺基酸的摄取。透过谷类、豆类与种子类的互补组合,可形成完整胺基酸谱;并在搭配维生素 B12、铁、锌、钙与 Omega‑3 等必要微量营养素后,植物蛋白饮食在营养完整性上可与动物蛋白相当。人体蛋白质需求量应依体重与活动量调整(原文「入体」为错字,修正为人体):一般成人每日约需 0.8 g/kg,维持代谢与免疫功能需 1.0–1.2 g/kg,增肌者需 1.4–1.6 g/kg,高强度训练者可达 1.6–2.0 g/kg。由于植物蛋白消化率与亮胺酸含量较低,纯素者建议额外提高 10–15% 摄取量,以确保肌肉蛋白质合成与氮平衡维持在最佳状态。 作者:方丽影博士 现任香港食品创新科技中心(科学园)项目总监,专注推动健康食品研发、食品安全技术及行业创新。她积极参与政府委员会、专业评审及传媒教育,并着有《越食越安心》、《食安解碼》等食品安全科普书籍,致力促进食品科技发展与公众知识普及。

《大乘广五蕴论》的情绪管理(三)

《大乘广五蕴论》的情绪管理(三)

色蕴:云何四大所造色,谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、色声香味、及触一分、无表色等。造者因义,根者最胜自在义、主义、增上义,是为根义。所言主义,与谁为主?谓即眼根,与眼识为主,生眼识故。如是乃至身根,与身识为主,生身识故。 云何色蕴?所有物质统摄为色蕴,包括四大种及大种所造色。一切物质分为两类:能造的材料、大种所造色。基础材料是地、水、火、风四大种,亦即地界、水界、火界、风界。地水火风所成就者,即是所造色。 能造的材料 「地大」即坚硬性,一切坚硬之法皆属地大。 「水大」即湿润性,功能为摄聚。水可摄持不散,我们勿将水大之「水」等同日常饮用之水。即便将杯盖烘至完全蒸发世俗所谓水分,仍具水大,因未散失,由水大摄持不离。 「火大」即温暖性,一切有温度者皆具火大。冰块乃至零下七八十度,仍有温度,有温度即具火大。 「风大」即轻动性,意指运动。一切物质无有绝对静止者,物质时刻变迁,仅是相似相续而不易察觉,此动相即是风大。 能持自性 何谓界?界即「能持自性、能持所造色故」。性即体,能持自性即是任持自体;体即物体真实之性质。能任持自身特征,相似相续而不变坏,即是能持自体。 能持所造色 何谓界?界即「能持自性、能持所造色故」。性即体,能持自性即是任持自体;体即物体真实之性质。能任持自身特征,相似相续而不变坏,即是能持自体。 眼根 云何耳根?谓以声为境,净色为性;谓于耳中,一分净色,此性有故,耳识得生,无即不生。耳根以声为境,以净色为体,是耳内一分清净色法。有耳根方能听闻声音,无耳根则无闻性。 耳根 云何耳根?謂以聲為境,淨色為性;謂於耳中,一分淨色,此性有故,耳識得生,無即不生。耳根以聲為境,以淨色為體,是耳內一分清淨色法。有耳根方能聽聞聲音,無耳根則無聞性。 鼻根 云何鼻根?谓以香为境,净色为性;谓于鼻中,一分净色,此性有故,鼻识得生,无即不生。鼻根以香为境,以净色为体,是鼻内一分清净色法。实际上是鼻根负责嗅香,故有人具鼻形却无嗅觉,即是鼻根不具。 舌根 云何舌根?谓以味为境,净色为性;谓于舌上,周遍净色。有说:此于舌上,有少不遍,如一毛端。此性有故,舌识得生,无即不生。舌根以味为境,以净色为体,普遍分布于舌上,故能遍尝诸味。亦有论说:舌上有极小处(如毛端)无舌根分布。 身根 云何身根?谓以触为境,净色为性;谓于身中,周遍净色,此性有故,身识得生,无即不生。身根以触为境,以净色为体,遍满全身,故身体能具足触觉。 正念正知 禅修时,师父常教导我们「守护根门」。六根门头须善守护,守护的标准在于自心,此即「别解脱戒」。平日生活若随顺习气,便无标准,等同随顺贪嗔痴烦恼。若以佛陀所说自然法则为准,则时时明晓自身所作,即是保持正念、正知。正念正知的标准,来自三皈五戒、八关斋戒、在家菩萨戒。正念即是面对境界时,清楚明白自己在做什么;正知即是清楚了解其事之是非可否。因此,戒律应详细学习、理解,随分实践,渐渐心便能安定;心安,方能得定。在安定自心的过程中,必须觉知情绪、认知外境。不了解外境则易被迷惑,不了解情绪则易被烦恼奴役。 图片及数据源:慧谛法师.六榕书院

全素人士对钙质的需求及来源

全素人士对钙质的需求及来源

钙质是人体中不可或缺的矿物质,对于骨骼的健康与发展扮演着至关重要的角色。人体中约99%的钙质存在于骨骼和牙齿中,其余则分布在血液及其他细胞组织内。不同年龄层对钙质的摄取量有不同标准,透过饮食可有效补充钙质,促进骨骼健康,并推迟骨质疏松的风险。 不同年龄阶段的钙质需求 根据卫生署建议,钙质的需求量因年龄而异,具体如下: ● 小童(1-3岁):500毫克 ● 小童(4-8岁):800毫克 ● 青少年(9-18岁):1300毫克 ● 成年人(19-50岁):1000毫克 ● 长者(50岁以上):1200毫克 ● 孕妇/哺乳期母亲:1300毫克 性別对钙质需求的影响 钙质不仅是骨骼构造的重要元素,更是维持身体多项生理功能的必需品。人体骨质密度通常在28至30岁之间达到巅峰,此后骨质流失过程会逐渐加速。尤其对于女性而言,进入更年期后,因雌激素水平下降,钙质流失会更为明显,因此女性更容易受到骨质疏松的影响。 高钙食物的种类 维持足够的钙质摄取,是预防骨质流失乃至骨质疏松最简单有效的方式。建议每天至少选择一份高钙食物、两份中钙食物,以及三份低钙食物,以达到每日所需。 高钙食物(含300毫克以上钙质):100克豆干、250克硬豆腐、150克芥兰(熟)等; 中钙食物(含150至250毫克钙质):一杯加钙豆奶、150克菜心/白菜/菠菜(熟)等; 低钙食物(含50至150毫克钙质):2片面包、200克茄汁豆、1个中型橙、94克无花果、20克黑木耳等。 将上述食物适当搭配,即可达到成年人每日钙质需求,因此即使是全素食者,在钙质的食物来源方面也不会受到太大影响。 健骨的生活方式 除饮食外,良好的生活习惯也有助于提高钙质的吸收,其中多晒太阳最为关键。阳光中的紫外线可促进维生素D的合成,而维生素D是提升钙质吸收效率的重要因素。因此,建议每天至少有十五至三十分钟的户外活动时间,增加接触阳光的机会,从而帮助提高钙质吸收。 总结 钙质在人体中扮演着不可或缺的角色,尤其在生长发育阶段更为重要。不论是儿童、青少年还是成年人,都应时刻关注钙质摄取。即使是全素食者,也能透过多样化的高钙食物,搭配健康的生活习惯,维持骨骼长期健康,拥有强健的身体。 作者:胡嘉琪(Kayla) 「家營營養中心」營養師,英國諾桑比亞大學食品及營養科學理學士。擅長根據每個人的生活習慣,設計簡單而且多元化的餐單。

正念是什么?和静观有不同吗?

正念是什么?和静观有不同吗?

正念和静观近年在社会开始兴起,各式各样的课程与活动如雨后春笋,而且两者的课堂内容非常相似,的确很容易混淆。究竟正念就是静观吗?本文将为你详细解说。 「正念」之所以容易和「静观」混淆,是因为「正念」有两种涵义,正念可以等于静观,也可以不等于静观,端视你所说的「正念」是哪一种而定。 第一种正念:等同心理学界的静观,仅是地区翻译之差 即是「静观」,对应英文的 mindfulness。上世纪 70 年代,Jon-Kabat Zinn 等人受到佛学哲理以及修行手法的启发,逐渐将这些手法融入科学研究与心理治疗的范畴当中。这种正念的诞生是一个渐进的过程,由无数心理学家进行严谨的研究、以逻辑理性逐步修正理论,也是至今在世俗社会最常听到的正念或静观。 正念之所以能流行,是因为有大量科学研究支持,练习正念能增进专注力、情绪管理、同理心等心理素质,在治疗抑郁症,或是做企业培训、提升员工效率方面,功效都相当显著。 至于为何会有两个名称,其实是地域使用偏好的差异:在香港惯用的翻译是「静观」,在其他华语地区则较多使用「正念」,两者实则指同一样东西。比如《正念:八周静心计划,找回心的喜悦》这本台湾出版的静观书籍,作者出身心理学背景,所讲的明显并非佛教的正念,仅是基于地区用词偏好,台湾出版商使用了「正念」一词,若在香港出版,这本书的名称很可能就会变成「静观」。而树洞所推广的,正是这种心理学层面的「正念」。至于当中具体内容,可参看【静观是甚么?风靡 Google、Goldman Sachs 的心理训练】一文,在此就不赘述。 第二种正念:佛学中的修心方法 如果使用「正念」这个词语的人或机构本身有佛教背景,那他们所说的,很可能就是另一种「正念」了。这种正念英文译作 Right Mindfulness,是佛学修行手法的一部分。 「正念」一词源于佛学中的「八正道」,八正道意指八种修行方法,藉以达致「涅盘」,即脱离世间一切苦的境界,分别是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,而正念正是其中之一。 佛学体系下的「正念」,应用和心理学界的着眼点大有不同:它并非一套独立的修心方法,必须配合其他七正道,才能藉此悟道。现代心理学界的「正念」虽然受佛学中的「正念」启发,但因为核心旨趣不同,修行手法上也大相径庭。 至于佛教中的「正念」具体是什么?为解答这个问题,笔者尝试做了些网上研究,也和不少人交流过,但始终并非佛学专家,仅能当作个人意见分享,供大家参考。其中笔者认为比较可靠、也常看见的解说方式,是以【四念住】解释正念,即是透过循序渐进的训练,学习把专注力放在身(身体的感觉)、受(情绪感受)、心(念头和思想)、法(事物本身的性质)四个层面,并藉此达到修心的目的。 由于树洞所推广的,是无宗教版本的「正念」,所以如果希望学习传统佛学意义下的「正念」,建议寻找有佛教背景的机构会较合适。 数据提供: 树洞香港 作者:Peter Chan 树洞香港创办人及首席心理学顾问 从事推进心理学的工作,范畴包括教授心理学、心理辅导、研发心理科技(主要是 MindForest App)、及制作科普内容(主要是《五分钟心理学》Youtube/Podcast 频道)。以上种种,皆为树洞香港 Building Resilience for the Times 之愿景服务,即寄望透过心理科学,点燃活得真诚及超越自己的勇气,再推己及人,成为公民社会的一点火光。 学术方面,令我感到共鸣的学派包括精神分析、Yalom 的存在主义。我敬仰 Yalom 的坦诚,以及运用生命作容器承载生命的能耐;亦欣赏精神分析之深刻、对生命矛盾之体会。我持香港大学社会科学(心理学)学位、曾前往英国牛津大学交流。以上各种,影响着树洞香港及我个人的执业风格:我认为,心理学者应当以诚待人、学识渊博、敢作敢当,这是我努力的方向。 创业以来,有幸得到不少朋友的支持。时至今日,我仍然戒谨恐惧地接受这份信任,因为你的信任承载了生命的重量,你信任树洞香港参与你的人生议题。而我,与你一样,有值得自豪的特质,亦有难以启齿的堪忧。藉着你的信任,有幸与你走过这仅有一次的人生。在未来,我会继续努力。

素食者出现三酸甘油脂、胆固醇偏高怎么办?

素食者出现三酸甘油脂、胆固醇偏高怎么办?

一般认知认为素食饮食较为清淡且有益健康,因此血脂状况应更理想。然而,临床数据显示,素食者常出现三酸甘油脂(TG)偏高、总胆固醇上升,以及高密度脂蛋白(HDL)异常的情况。此情形主要涉及个人代谢机制、饮食结构、脂肪来源、糖分摄取及生活型态等多重因素。现深入探讨素食者血脂异常的成因,以及可试行的改善方案。 第一:素食者血脂异常的医学解析 过量摄取精制碳水化合物,会促使肝脏将多余葡萄糖转换成三酸甘油脂(TG)并储存,从而导致血脂异常。相关研究显示,高碳水饮食可使血液中三酸甘油脂浓度上升约30%至40%,主要因肝脏进行新生脂肪作用,其代谢机制(Lipogenesis)会将多余葡萄糖转化为脂肪,其中三酸甘油脂浓度偏高的风险亦随之提升。若日常饮食中精制碳水化合物比例过高,蔬菜与蛋白质摄取不足,则血脂异常风险更大,建议重新评估饮食结构。 过量摄取植物油、坚果及椰子油令脂肪摄取超标 许多素食者的饮食多以油炸和煎煮为主,因而不自觉地摄取过多植物油、坚果或椰子油,导致总脂肪摄取超标,进而使血中胆固醇与三酸甘油脂上升。虽然植物油一般被认为较为健康,但应注意:每汤匙植物油约含120大卡热量;一小把坚果约含150–200大卡热量;椰子油与棕榈油中高达八成以上为饱和脂肪。饱和脂肪会促使肝脏合成低密度脂蛋白(LDL,俗称坏胆固醇),同时可能抑制高密度脂蛋白(HDL)生成。此外,部分素食者经常饮用珍珠奶茶、加糖豆浆及甜汤等含糖饮品。这类饮品可使三酸甘油脂(TG)浓度上升20–50%。尽管果汁属于天然饮品,但其所含果糖会直接进入肝脏,亦能促进体脂肪生成。因此,素食者如频繁饮用高糖饮品,更容易出现三酸甘油脂偏高的状况。 第二、蛋白质与运动对血脂代谢的影响 由于植物蛋白吸收率较低(约70–90%),比动物蛋白略差,因此素食者应比一般人适当提 高摄取量。若蛋白质摄取不足,会导致HDL减少及脂肪代谢受限,进而影响肝脏脂蛋白代谢及HDL合成,并可能导致,肌肉量减少,进而降低基础代谢率;HDL(高密度脂蛋白)合成能力下滑及脂肪氧化效能降低,素食者要改善三酸甘油脂、胆固醇与HDL异常,需减少精制淀粉、含糖饮品、植物油与坚果的热量摄取,增加蛋白质摄取量并保证足够运动。运动方面,建议每周至少150分钟中等强度运动,并搭配2次肌力训练,有助降低TG、提升HDL,全面改善血脂状况。 作者:方丽影博士 现任香港食品创新科技中心(科学园)项目总监,专注推动健康食品研发、食品安全技术及行业创新。她积极参与政府委员会、专业评审及传媒教育,并着有《越食越安心》、《食安解碼》等食品安全科普书籍,致力促进食品科技发展与公众知识普及。

新兴纯素住家风味蔬食餐厅

新兴纯素住家风味蔬食餐厅

相信素食朋友,对近年新兴的纯素、无五辛、具住家风味的七色云蔬食,一定不会感到陌生,这家蔬食餐厅,被视为高质素的素食选择。值得一提的是七色云蔬食在广州番禺、深圳福田等地也有分店。餐厅主打纯素创意蔬食、养生无负担料理,融合粤式根基与现代烹调手法;室内装潢简约优雅,搭配绿植与木质家具,适合素食爱好者聚餐。 餐厅坚持无肉、无蛋、无奶、少盐少油,可提前告知店员需求(如低钠、无五辛、全素无仿肉)。 招牌菜式包括:菠萝猴头菇:猴头菇处理得软嫩弹牙,搭配新鲜菠萝快炒,酸甜开胃,形似咕噜肉但无肉无油腻感。黑松露生包菜:新鲜包菜搭配浓郁黑松露酱,口感爽脆清新,香气层次丰富,解腻又开胃。 姬松茸炒饭:米饭粒粒分明,姬松茸的菌香完全融入米饭,搭配少量时蔬丁,简单却极具风味。异国香料素烤串:以多种菌菇、豆制品搭配自制香料酱,烤至外微焦内多汁,香气十足,打破素食清淡无味的刻板印象。节气养生汤:每日根据时令更换汤底,常见有五指毛桃白菌汤、竹笙菌皇汤等,慢火熬制,清润滋补。由于菜式会不定期转换,因此下次再来惠顾时可能己经转换了。 江门总店地址:广东省江门市新会区会城东侯路 73 号 电话:13422690173 相片提供:Laura

拜访岭南四大古剎 叹尽驰名素菜

拜访岭南四大古剎 叹尽驰名素菜

位于江门的圭峰山玉台寺始建于唐朝,以岭南四大古剎之一为名,吸引不少粤港澳善信慕名拜访。原来位于江门市新会区的玉台寺除了位于AAAA级旅游区,当地更有出名又好味的粤素菜餐厅,参拜之余也可一饱口福。 一蔬九膳 新派素菜 还原食材本味 这间一蔬九膳,主打健康蔬食、轻养膳,结合新派粤式素菜与养生汤品。讲究食材新鲜、调味清爽,还原食物本味。环境简约雅致,适合家庭聚餐、健康饮食追求者。若想尝试经典菜色,更可直接到店询问店员当季特选,享用应节美食。食客同样可预先提到特殊饮食需求,食得安心又放心。 最受欢迎的菜式分别有以多种新鲜蔬菜制作,清爽解腻的七彩时蔬卷;外酥内软,咸香适中的金沙南瓜;用羊肚菌、牛肝菌等多种珍菌熬煮而成的菌皇佛跳墙(素),汤味浓郁,口感丰富,是养生汤品的首选;主食还有黑松露素烩饭,香气浓郁,米饭粒粒分明,适合喜欢香口餐点的人。最后再来个养生素汤圆,温润暖胃,特别适合喜欢甜汤的食客。 地址:广东省江门市鹤山市沙坪街道大鹏路保利中央公园二期 138 号 电话:0750-8809987 相片提供:Laura

适当限制屏幕时间 建立良好自律能力

适当限制屏幕时间 建立良好自律能力

在构思这个星期的主题时,我的大儿子(今年小学六年级)在旁边,露出狡黠的笑容,然后淡淡地说道:「Screen Time」。所以今日这篇文章,就是要感谢大儿子给我题材! 屏幕的害处 大家或许都看过不少报导与研究,提及屏幕时间(包含电视、手机、平板、计算机等)会影响幼儿的语言发展、专注力、视力,甚至是认字数量等,部分针对电视或卡通影片的研究更指出,其与孩子的冲动或攻击行为有关联。因此,我不打算在这里重述屏幕时间的种种害处,反而想和大家探讨,既然众人都知道屏幕的危害,为什么还会有「电子奶嘴」的出现,而家长们又有哪些方法能控制孩子的屏幕时间呢? 为什么屏幕会成为孩子的伙伴? 以笔者的经验来看,有些孩子在 1 岁前就已接触屏幕,年纪最小的甚至只有六七个月!其中一个原因,就是孩子不肯进食。照顾者却发现,只要在孩子面前播放影片,宝宝就像被催眠般,一口接一口地吞下食物,于是屏幕便成了每餐的必备工具。久而久之,孩子渐渐迷上屏幕,当照顾者在餐后收起屏幕时,孩子可能会以哭闹甚至发脾气的方式,要求继续观看。懂得运用有效管教方式的照顾者,或许还能应对,但若没有应对的方法,就只能认输投降,孩子也慢慢养成机不离手的习惯。笔者印象最深刻的,是一名约三四岁的小朋友,父母表示其每日的屏幕时间长达 8 小时以上,比坐办公室工作的上班族还要「勤力」!当然,屏幕成为孩子伙伴也有其他原因,例如把屏幕当作安抚工具、用屏幕换取父母的私人空间等等。 处理方法 首先,父母要明白,把屏幕当作教养工具,简直和饮鸩止渴没两样。孩子不肯吃饭,其实有很多解决方法,例如喂食时,照顾者不只是单纯喂食,还能一边和孩子互动;也可以规范进食的时间;或是让孩子尝试自己进食等等,务必让进餐也成为一件快乐的事! 其次,父母自身也要时刻留意,自己是否也机不离手,这不仅会树立极差的榜样,也会引发孩子的好奇心,想知道这个小盒子里到底有什么吸引人的东西。再者,父母需要教导孩子正确使用屏幕与科技产品。根据美国儿科协会(American Academy of Pediatrics, 2013)的指引,2 岁以下的孩子完全不建议接触屏幕,而 2 岁以上的孩子,屏幕时间亦建议每日少于 1 小时至不超过 2 小时(会依孩子的年龄调整),且父母应将屏幕时间拆分,例如每次使用 15 分钟,接着让孩子休息双眼。我也常告诉孩子,过度使用屏幕,不仅会伤害眼睛,还会损害大脑,相关研究也指出,这对身体健康也有不良影响。 另外,父母除了限制孩子的屏幕时间外,也应该规划一些活动或培养孩子的兴趣,来填补孩子的空余时间,例如一起做亲子曲奇、带孩子到公园跑跑跳跳、安排亲子故事时间、培养孩子的阅读兴趣、饲养小宠物等等。 最后,就是父母的严格把关。虽然我的孩子已经上小六和小四,有自己的社交圈,也有专属的手机,但我和他们定下了规矩:手机游戏仅能在放假时玩,每日最多 30 分钟,且必须完成日常的学习任务后,才能使用手机。孩子开机时,也需要请父母协助(因为他们并不知道密码),这样父母才能了解孩子的网络活动,教导他们避开网络上的各种危险。虽然孩子常会抱怨,同学能毫无限制地玩手机游戏,但他们也明白,唯有建立良好的自律能力,父母才会逐步放心,让他们独立自主地使用手机与各种科技产品。因为习惯,向来需要从小培养。 后记 为什么当时他会露出狡黠的笑容呢?原来他笑说,最希望所有父母都能看到这篇文章,让所有孩子的屏幕时间都受到适当的限制,这样一来,他的游戏进度就不会落后太多了! 作者:程卫强 注册心理学家 英国特许心理学家,致力于学童身心健康及亲职教育工作,近年醉心于静观练习与介入的方法,在静观的过程中感受身心的反应,学习平静地接纳自身所处的环境,以及面对周遭事物的各种情绪与反应。