人有犯罪行為，忽因障礙中止未遂，若依世法中之法律，則未遂犯亦有科罪者；然以佛法因果不爽而言，僅有惡念而未成惡事者，亦須受報否？

有因、緣、法、業四種之罪不同。彼雖中止未遂所欲，不過僅免業罪耳，餘三之罪所未曾免。是以世之法律亦有科罪者。

若受過菩薩戒，起一惡念，即有一罪。彼但受聲聞戒者，成事有，起念無。

資料來源：上海玉佛禪寺