佛友日常

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意式番茄肉醬千層茄子

意式番茄肉醬千層茄子

好多人都问我:「除饭煲外,仲有边款家庭电器必须有?」我好肯定回答:「蒸焗炉!」因为一个蒸焗炉可以做到蒸、焗、蒸焗、健康炸等唔同功能!今次就用蒸焗炉来分享呢道意式西红柿千层焗茄子,简单易做又方便。

材料

茄子 1條(切圆片)

植物肉碎 4汤匙

调味:

意式西红柿酱 180g、芝士碎 2汤匙、橄榄油 3汤匙、岩盐 1茶匙、黑胡椒 1茶匙、罗勒叶 2-3片

做法


Step1.把茄子圆片加入橄榄油并铺在焗盆上。


Step2.把意式西红柿酱、植物肉碎、岩盐、黑胡椒在碗中捞匀。


Step3.将之混合在一起,并洒上芝士碎。


Step4.放入蒸焗炉用蒸焗模式以190度焗约16分钟;至芝士成金黄色即可!


作家:Elvis Chan 陳浩然 

素食達人Elvis,出生至今吃素35年;3部食谱作者;电视节目主持:香港开电视《追素解决师》、VIU TV及TVB等节目客席主持。法国甜品厨师、素食厨师、创业家、Influencer、2023-2025亚洲素食展素食大使及2025全新著作《滋味由素开始》。

 

随佛草木生 那些与佛陀结缘的植物

随佛草木生 那些与佛陀结缘的植物

佛教不仅重视心灵修行,也极为珍视自然万物。许多植物,在佛教经典和故事中,承载着深厚的象征意义。它们或为佛陀坐下之席、或为清凉疗愈之药、或成为佛陀圆寂前最后的供养,亦有枝叶低垂,见证三藏初成的历史瞬间。

吉祥草 佛陀坐下的「觉悟之席」

吉祥草,又称上茅、吉祥茅等,是一种生长于湿地或水田的草本植物,高约六十厘米,茎叶挺直,丛生而密。自古印度起,它便被视为神圣之物,常用于编织草席,铺设于祭祀场地之上,以承载供品,寓意清净与敬意。


 

修行人也常用吉祥草编成坐垫或卧具。其叶缘锋利,若身心放逸便易受割,故可提醒行者警觉自持,不生懈怠。相传释迦牟尼成道之前,吉祥长老曾献上此草为坐具,佛陀即于其上入定,最终证得无上正觉。自此,吉祥草不仅象征觉悟之道,也被誉为「圣草」而流传千年。

优尸罗草 沁涼夏日的香药

优尸罗草,原产喜马拉雅山麓,属蜀黍类植物,后广泛分布于恒河流域、高原及热带地区。其根部香气独特,被列为佛教三十二味香药之一。在印度酷热的夏季,修行人会将其根茎研磨成粉,涂抹身上以防中暑、缓热安神。《正法念处经》亦提到:「见比丘僧以扇布施,令得清凉如优尸罗。」不仅象征身心清凉,亦寓修行人心境之寂静清明。

 

檀耳 最后的供养

檀耳是指生长于旃檀树上的木耳类植物。佛陀入涅槃前的最后一餐,即是接受铁匠周那供奉的檀耳。

据《长阿含经》记载,佛陀曾带领比丘僧团赴周那家应供,席间对周那说:「你将这檀耳全留给我,其余食物分给大众。」饭后不久,佛陀便觉背部剧痛,却劝阿难说:「若世人因我食此檀耳而入灭,责怪周那,那是错误的。佛初成道能施食者,佛临灭度能施食者,此二功德正等无异。应当这样赞叹周那:『周那设食,今获大利,得大果报。』」此言不仅体现了佛陀悲智双运,也令檀耳在佛教供养中,被赋予了深沉的慈悲象征。


 

七叶树  三藏流布的见证者
 
七叶树,又称桫椤,是一种高大常绿植物,叶如星芒,每片由七小叶组成,果实细长荚。


 

相传佛陀圆寂后,五百位弟子在门前种满了大七叶树的七叶窟中集结,由阿难、优婆离、迦叶尊者主编,历时三月,首次结集佛陀教法,分为「经、律、论」三藏。七叶树也因庇佑法会而被尊为「法藏之树」,象征佛法根深叶茂、代代相传。

佛教中常说

「一花一世界,一叶一如来」
看似平凡的草木
也因与佛陀、法义相遇
成为信仰与修行的象征

草木无言,却伴佛同行
供佛一草一叶,皆是深深法缘
愿我们在日常之中
也能用一颗敬畏心
感受自然的清净与慈悲

图片及资料来源︰上海玉佛禅寺

 

习得性无助与健康

习得性无助与健康

Martin Seligman花了很多精力研究习得性无助,研究人员发现,无助感可以是学习得来的。原本的实验是这样的:实验组中的狗只在笼里面受到痛楚但不会造成实际伤害的电击(我明白这样已经够残忍!),他们在笼里面无论怎样走,也没可能避开电击的痛楚。控制组中的狗只则没有接受过电击这个过程。

然后,实验人员将实验组及控制组的狗只,放到一个新的笼里,这个笼中间有一个通道,可以通到对面没有电击的地方。当电击开始时,控制组的狗只在笼里乱跑,意外中穿过通道及障碍物走到无电击的地方,几次之后,当电击再来的时候,牠们更快捷地逃到安全的地方,代表着牠们学到了逃跑。可是实验组呢?牠们伏在地上低鸣(好可怜哦!),放弃逃跑,即使实验者怂恿牠们穿过通道及障碍物逃跑,牠们仍无动于衷,牠们认为逃跑也是白费气力的,这就是习得性无助。

其后,Seligman将实验应用在老鼠身上,并研究习得性无助跟身体健康的关系。他将肿瘤细胞注射入老鼠上,根据过往数字,这个份量的肿瘤细胞大约会有半数老鼠死亡。然后他将老鼠分为三组:无法逃避电击组(即上述的实验组,习得性无助组)、逃避电击组(即上述的控制组)及无电击组。实验人员发现,习得性无助组的生存率最低(只有27%);无电击组的生存率则与过往数据相若(54%);而能够逃避电击组的生存率则最高(63%)。由此可见,似乎习得性无助在不自觉之间影响着我们的身体健康。

这些实验很残忍吗?是的!我们当父母的有这样残忍吗?

当我重新审视这些实验的时候,我想起近日网上的一张照片,照片中是一个为孩子庆生的生日蛋糕,上面写着类似的说话(都怪我没有实时截图,现在忘了)「直至世界毁灭,你都要做练习」,然后有多本练习簿在蛋糕上,照片背面也有男孩的身影,从他的表情,我明白了在人类身上,什么是习得性无助!

我们在管教的时候,是一言堂吗?很多父母都投诉孩子会诉价还价、会「驳咀」,但原来,能讨价还价,可能也是「逃离电击」的一种方法!如果孩子无论怎样做,都逃不过父母安排的命运,这样除了习得性无助之外,原来可能还会影响健康呢!所以,父母在管教时,宜跟孩子理性讨论,而非单向地一言堂,要求孩子盲目跟从。


在活佛师尊慈语【逆境才能迎风而上】中曾提及到,当你处在顺、逆环境当中,都要能怀着反省的心,省思自己的病根所在。另一个值得我们反思的是,当我们遇到逆境,记得不要放弃希望。放弃希望不单止等如肯定没有希望,还会影响健康呢!所以,在逆境,要抱有希望,然后跟逆境斗长命!


作者:程卫强注册心理学家

 

 

多运动做禅修 提升耐痛能力

多运动做禅修 提升耐痛能力

 人的耐冷及耐热能力可训练出来,例如消防员的长期工作环境训练,令他们可在高温火场内保持意识清醒,进行大量需体力的工作,救急扶危。至于耐冷,便不得不提庄子老师推崇的冰人呼吸法,透过培养个人耐冷能力,强化心智与身体健康。既然人可以训练出耐冷耐热能力,这更何况是耐痛能力呢!其实提升个人耐痛能力,有以下两种方法。


 

第一种:无视痛楚  提升抗痛能力
自小有运动习惯的朋友,必遇过大大小小伤痛,而这些痛的体验,会强化个人面对痛楚出现时的心理质素。直接说,就是不再忧虑,继而对痛无视,间接提升抗痛能力。相反,人没经历过痛,在遇到痛楚时,很易处于忧虑状态,这种负面情绪,有机会在心理上将痛楚倍大化。另外,经常运动可强化肌肉纤维,增加骨质密度,有效预防身体受伤。

第二种:进行禅修或静观训练
强化耐痛能力方法是进行禅修或静观训练,将思绪从集中思考「点解咁痛」、「有乜方法先唔痛」、「真系好痛呀」等一系列问题抽离,转移集中专注于其他地方,即是训练自己无视痛感。庄子老师于香港大学进行疼痛研究时亦发现,只要进行14日静观训练,参与者的疼痛感觉便可下降。所以,有意抗痛朋友,除了食药,心灵上的内在训练,亦可尝试。
 
其实「静观」(Mindfulness)这个概念,最初源于佛教禅修,是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。若撇开其教义,纯从修习的形式来说,这绝对是一项普适性极高的心理调适法。

 


作者:庄子老师

 

治疗痛症的经验逾十五载,拥有一个博士,两个硕士学位(其中一个为香港大学佛法辅导硕士)。
曾帮助多位职业运动员、脊椎慢性痛症解决痛症问题。 有鉴于现代医学未能「长治久安」,近年除了个人禅修之外,亦研究佛法中的「脑科学」和「身心灵医学」,期望我们能一同解决三毒五欲所衍生的烦恼。

 

 

修习佛道、催眠治疗与童年创伤(一)

修习佛道、催眠治疗与童年创伤(一)

曾经有人告诉我这一句话:「幸福的人一生被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。」这句话诉说了很多人的心声。孩提时在关爱的环境下长大,成年后,在面对逆境或困难处境时,便会唤醒他们内心被爱所滋养的心灵,于是能有自信与毅力的应付困难的局面,而且他们深信困难过后会越来越好。然而,童年时经历或大或小或多或少的创伤,虽然他们仍可以长大成人,然而那个受尽创伤的小孩仍住在他们内心的深处,在面对逆境或困难时,那个受伤的小孩会被唤醒,于是他们充满了焦虑、彷徨、猜疑的应付困难,总是觉得美好与希望是遥不可及。


 
童年创伤

很多人认为童年的无论什么事,回想起来都只是一段记忆,甚至认为当年的事情在长大的大人眼中只是一件小事情,最重要是都已经长大了,那些事情都已经过去了,回想起来都改变不了什么。然而,他们并不知道的是,虽然事情已过去、甚至是大人眼中的小事情,但是当时的伤痛却一直留在心灵的深处。

童年创伤是指在孩提时发生的带有强烈情绪冲击的事情,那些事情可以是被虐待(体罚、责骂、侮辱、忽略)、性骚扰、被嬉凌……等等,这些事情发生时,孩子没有足够的能力去应付或身处这情境时没有得到支持,只能被强烈的情绪冲击,于是便形成了心灵创伤。

这些创伤,令孩子变得过敏或低敏,而且一直的伴随长大,在偶然的情况下,只要有相近的事情发生(例如:别人不经意的动作、说话或打扮),和过去创伤经验连上的话,那人在无意识的情况下出现很大的反应(例如:逃避、指责)往往影响着他们的生活与人际关系。

和大家分享一个个案,当事人是一位男性,他童年时由于父母忙于工作,经常忽略照顾孩子,他只能独自面对事情,遇到不愉快的事情他也只能独自难过,长大后,他的事业发展得很好,但是在建立亲密关系时,只要他找不到他的女朋友,例如致电找不到她、发讯息没有实时的回复,便引起他很大的反应,他会指责女朋友为什么不接电话、不回讯息,女朋友因为受不了他的反应,便和他分手,于是他很难建立较长远的亲密关系,他逐步也发现这个问题,但是他不知道怎样做,他有尝试在找不到女朋友时,做其他事情令自己分心,但那么被忽略的感觉却一直纠缠着他的脑海,令他没法集中工作。

童年的创伤看似是一件过去发生了的「不开心」事情,然而这道伤疤若一直不去护理,任何能触踫到这伤疤的事情,都会直接影响着他们的生活与人际关系。下一篇文章,我再和大家分享修习佛学与催眠治疗如何能护理这个伤疤,请密切留意。


作者:李伟堂心理学博士

 

用心理学的角色看佛学。心理学和佛学仿佛是二门不相关的学问,一门是西方的科学,一门是东方的宗教,然而,心理学是一门研究人心的科学,而佛学是一门修养心灵的宗教。今次,想和大家分享一下,我与心理学和佛学的结缘。

避五辛、暖脾胃、解油腻的智慧饮食法

避五辛、暖脾胃、解油腻的智慧饮食法

素食是慈悲的生活方式,但需注重营养均衡。素食朋友常面临两大挑战:一是多数蔬果性味偏凉,过量食用易导致手脚冰冷、消化不良、腹痛泄泻;二是过度加工的素食品往往高油高盐,长期食用会造成身体负担,恶化三高问题。朱医师提供以下建议,帮助您吃得健康又符合戒律!

第一:调理寒凉体质(完全避開五辛)

选择适量温补食材
如果有以上所提及过偏凉的体质问题,主食推荐以糙米为主要谷物,以燕麦为辅助,营养纤维丰富又平和,升糖指数较白米低 ;根茎类可选择南瓜、红薯、山药等暖胃食材;蔬菜以高丽菜、红苋菜、各类菌菇为佳;水果宜选桂圆、红枣等温性品种,减少西瓜等寒性水果。其他暖身食材包括黑芝麻、核桃、生姜等。

运用天然辛香料
生姜、陈皮是核心调味品,可煮汤、泡茶或入菜;花椒、胡椒可适量使用增添风味。另外,肉桂适合制作甜汤或炖汤。推介大家多运用新鲜香草如紫苏、迷迭香、百里香等,可提升菜肴风味,暖身又促进脾胃运化,而且香气和悦心情、疏肝解郁,有助安眠。但必须注意,香气过量容易伤气耗血,气虚血弱容易头晕或血压过低者及孕妇忌服。

注意烹饪方法
建议多采用蒸煮炖等温热烹调方式。避免生食及生冷食物,例如雪冻的水果。

第二:解决油腻问題

食材选择原则
优先选用天然食材如豆腐、新鲜菇类,尽量减少加工素食品的摄入。

健康烹调技巧
清蒸、水煮、水炒保留食材原味,凉拌时控制用油量,完全避免油炸食品。

自制调味方案
利用菇类、海带熬制高汤,自家制作低油酱料,如姜蓉酱油等。

助消化搭配
进食主食时,习惯先行进食少油或无油蔬菜,餐后饮用普洱茶帮助消化,烹饪时加入陈皮、山楂,香料等理气食材,有助消食导滞,清热祛湿,保持肠胃轻快。

选择温性食材、采用健康烹调方式,既能避免寒凉伤身,又可减少油腻负担。清净饮食不仅符合佛门戒律,更能滋养身心,帮助修行。愿您以智慧择食,获得健康与安乐!

 


作者: 朱柏轩 註冊中医师

香港浸会大学中医学硕士(内科)
香港浸会大学中医学学士及生物医学荣誉理学士(甲级荣誉)
相信以传统中医学为主、西医为辅的思想,方能帮助患者身心灵整全疗愈,回归到内外统一的和谐。
Instagram:hinecsay
Facebook:朱柏轩中医师

 

护生 实为爱护我们自己的心

护生 实为爱护我们自己的心

在丰子恺的《护生画集》第一册序言中,思想家马一浮先生写道:「护生者,护心也。」丰子恺说,「去除残忍心,长养慈悲心,然后拿此心来待人处世——这是护生的主要目的。故曰护生者,护心也。」


 

我们所要爱护的,其实不是禽、兽、鱼、虫的本身,那是小节;其本质是爱护自己的心,这是大节。护生,是为了护心一一这是丰子恺承诺弘一大师,并以半生心血持续创作护生画的真正目的。 面对他人的质疑,丰子恺曾多次解释,残杀动物的举动,足以养成人的残忍心,而将此心移用于同类的人。至于对植物呢,非不得已,非必要,亦不可伤害。例如散步园中,看见花草随手摘取以为好玩之类。故护生实在是为人生,不是为动植物,普劝世间读《护生画集》者,切勿拘泥字面。 

古人说:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。其实,仔细想来,对于天地万物的这份善意,最终成全的其实也是我们自身。

吃素也是放生

佛教倡导素食,劝告世人勿造杀业,同时增长自身的慈悲心,培植世间所需的福报和出世间的解脱资粮。我们都知道细水长流和滴水穿石的道理,相比生活中的随缘护生和科学指导下的放生,吃素是更方便、更长久的好办法。可以从每周吃一天素开始,对身体有利无害,逐渐适应后可以增加到每逢十斋日吃素,每月就有十天。

《地藏菩萨本愿经•如来赞叹品》中记载,「一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日」(农历),「能于十斋日每转一遍,现世令此居家,无诸横病,衣食丰溢。」逢十斋日除了诵《地藏经》外,同样也适宜念佛、吃素、行善……。梦参老和尚曾说,「用七天的功夫打七,累得不得了,那七天很精进,就想着过完了得好好休息休息,这样的修行是一曝十寒」。戒杀茹素也是这样,如果想着明天开始有连续三天的斋日,今天就多吃一点荤腥,或是一「熬」过斋日就加倍「补」回来,既失去了持斋茹素护心护生的初衷,也人为造成了暴饮暴食,不于身心健康。


 
放生的智慧

当然,真正的慈悲放生必有殊胜功德,这也是毋庸置疑的。弘一大师也明确开示过放生后的延寿、愈病、免难、得子、往生西方等福报事例,他说,「惟愿诸君自今以后,力行放生之事,痛改杀生之事。」 

不论民俗还是佛教都有放生的传统。放生是慈悲,但佛教说「悲智双运」,做善事时,智慧也必不可少。在放生时,请注意以下几点原则: 

第—:确认放生的物种是否符合相关法例,确认放生物种的习性,选择正确的放生地点;
第二:随缘采买,不在固定地点放生,避免再次被人轻易捕捉;
第三:不贪量,不以放生的金额高低或物种的奇特为标准,慈悲至上,心诚为要;
第四:选择人少、适合物类生存的地点,不影响当地生态和居民生活;
第五:运输过程可能使放生物命受伤甚至死亡,尽可能避免长距离运输,放生过程宜简单迅速。
 
图片及数据源:上海玉佛禅寺

「重湿气」点算好?

「重湿气」点算好?

中医认为「湿气重」的常见成因及与环境饮食的关联,尤其是素食者,一般而言,素食者多数吃蔬果为主,当然也有豆腐类的蛋白质食物,但都是蔬果寒冷食物,容易产生湿气过重病症,湿气重的成因,主要分为外湿与内湿两大类。外湿是指环境潮湿,如梅雨季节、居住环境通风不良或湿度过高,湿气透过皮肤毛孔侵入人体。内湿则多因脾胃运化功能失调,代谢不畅,导致湿气滞留体内。饮食习惯方面,过量食用生冷、油腻、甜腻食物,暴饮暴食等均损害脾胃,削弱其运化水湿的能力,从而加重湿气。


 
不同类型湿气的具体症状

中医将湿气分为几种常见类型,每种对应不同症状:
第一:脾虚湿困:脾胃运化失常,水湿内停。症状包括四肢沉重、疲倦乏力、食欲不振、腹胀便溏、面色萎黄、舌苔白腻,脉滑或缓。
第二:寒湿中阻:寒邪与湿气合并,阻滞脾胃。表现为怕冷肢冷、腹部冷痛、腹泻清稀、舌苔白腻,脉沉缓[1]。
第三:湿热内阻:湿气夹带热邪,体内湿热蕴结。症状有口苦口黏、胸闷烦躁、小便短赤、大便黏腻难解、舌苔黄腻,脉滑数。
了解湿气类型,有助对症下药,调理体质。


夏季暑热的体内积热来源

夏季暑热不仅因天气炎热,体内积热多因饮食不节制(过食辛辣燥热食物)、熬夜、情志不畅导致气滞化火,以及体能过度消耗引发阴虚火旺。中医讲究阴阳平衡,暑热即阳气过盛、阴液不足,需用清热药物调理。
 
长时间待冷气房对体内湿气与暑气的影响

长时间吹冷气易受寒邪侵袭,特别是气虚、阳虚体质者会出现手脚冰冷、疲倦乏力、水肿等「冷气病」症状。冷气使毛孔闭合,湿气难排出,体内湿热难平衡,湿气积聚反而加重。建议适当保暖颈部(大椎穴)、肚脐(神阙穴)、膝盖以下(足三里穴。
 
祛湿药材与方剂 中医祛湿药材依湿气性质选用:

(一)脾虚湿困用党参、白朮、茯苓、薏仁等健脾益气药材。
(二)寒湿中阻用干姜、苍朮、厚朴等温阳燥湿药。
(三)湿热内蕴用黄连、黄芩、苦参等清热燥湿药。


四神汤(茯苓、芡实、莲子、淮山)性平和,适合脾虚湿困体质者。非所有人适用,孕妇及体虚者需遵医嘱。
 
针灸与穴位按摩助舒缓

中医会选择阴陵泉穴(健脾祛湿)、足三里穴(健脾益气)等穴位按摩,促进气血流通,改善湿气阻滞引起的疲倦和食欲不振。 


刮痧消暑疗法
刮痧通过皮肤刺激,促进局部血液循环和散热,帮助排出体内暑热与湿气。适合轻度中暑、阴暑体质者。禁忌包括孕妇、经期女性、皮肤有伤口、严重慢性病患者及体虚者。
 
夏季饮食搭配与避免食材
夏季宜清淡易消化,多食苦瓜、西瓜、绿豆、荷叶、冬瓜、薏仁、赤小豆、莲藕等清热利湿食物。忌油腻、煎炸、生冷、甜食、海鲜、菇菌类及过量冷饮,因这些易损伤脾胃,促使湿气积聚。
 
食疗推荐
常见消暑祛湿茶饮有冬瓜茶、绿豆汤、玉米须茶、陈皮茯苓茶、薏米红豆茶等,均有清热解暑、利水排湿功效。冬瓜薏米汤、荷叶冬瓜汤、灯芯草冬瓜汤等汤水适合夏季饮用,健脾祛湿兼清暑。
 
夏季运动养生原則
夏季运动应避开上午10点至下午4点高温时段,选择早晚气温较低时段,运动强度不宜过大,避免过度出汗加重湿热。运动后及时补充水分,保持阴阳平衡,且不可立即冲冷水浴。

冷饮消暑的中医观點
中医不建议过量饮用冷饮,因寒凉之物会损伤脾胃,降低消化功能,导致气血运行不畅,甚至引起手脚冰冷、疲倦等症状。脾胃虚弱、慢性病患者、儿童及经期女性应慎饮。适量饮用清热解暑的草本茶饮如菊花茶、薄荷茶、绿豆汤更为合适。

 
夏天吃姜祛湿的适用性
姜性辛温,能温阳散寒,适合阳虚、寒湿体质者用以祛湿,温暖脾胃,增强免疫力。热性体质或湿热体质者不宜多用,以免火气过旺。建议早上饮用姜茶或食用姜类药膳,如生姜红糖水、姜枣茶等。

拔罐能去除体内湿气
拔罐主要通过负压牵引皮肤,促进血液循环,行气活血,对风寒湿痹引起的筋骨疼痛有一定疗效,但不能彻底去除体内湿气。湿气重首重内治,通过中药调理脾胃为主。过度频繁拔罐可能导致皮肤损伤、水泡、感染,甚至耗气伤津,虚弱体质者应慎用。十四、小朋友祛湿消暑的必要性与年龄小朋友体质较弱,夏季湿热易困身,出现疲倦、消化不良、湿疹等症状。一般建议从1岁开启,在在潮湿炎热季节,出现疲倦,消化不良等状况后开始注意祛湿消暑。

 
小朋友祛湿消暑注意事项及饮食推介
小朋友忌食煎炸油腻、生冷、辛辣刺激食物,避免过多冷饮冰品,以免损伤脾胃。饮食宜清淡,多补充水分,选择冬瓜、荷叶、西瓜、赤小豆等温和利湿食材。鼓励午睡,保持充足休息。
 

 


作者:关证颢注册中医

于香港大学取得中医全科学士学位。

关医师相信结合现代科研数据、人工智能分析与传统中医智慧,能为患者提供最精准的诊疗方案。他注重寻找科学实证支持传统理论,结合循证医学原则与中医辨证施治,为患者达到最佳治疗成效。关医师坚持以数据为导向的诊疗模式,透过系统性评估临床研究结果,确保治疗方案既有传统智慧,亦符合现代医学标准。