佛教为世界上最古老的宗教之一，其核心思想与教义深深影响了数亿人的生活。佛教的本意，简而言之，便是追求智慧、慈悲与解脱，这些目标需透过佛陀（释迦牟尼佛）的教导与实践来实现。佛教的本意可从四圣谛、八正道、三法印及慈悲心等层面加以理解。

四圣谛

四圣谛是佛教最根本的教义，亦是释迦牟尼佛悟道后宣说的第一法要，包含四项颠扑不破的真理：
1.    苦谛：人生处处充满苦恼与缺憾，生老病死、爱别离、怨憎会、求不得等，皆为苦的具体显现。
2.    集谛：痛苦的根源在于烦恼与执着的欲望，尤以贪（对可欲之境起贪爱）、瞋（对违逆之境起恶恨）、痴（不明事理、是非不分）这「三毒」为核心。
3.    灭谛：若能断除烦恼与欲望，便可证入解脱境界，此种状态称为涅盘，是超越轮回、恒常安稳的自在境地。
4.    道谛：通往涅盘的修行途径即为八正道，涵盖正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

八正道
八正道是实现解脱的具体修行方法，每一「正」皆是趋向智慧与慈悲的正道：
1.    正见：清晰体悟四圣谛之理，洞悉人生的本质与真相。
2.    正思维：时时以慈悲无私的心态策划言行，远离恶念与偏执。
3.    正语：坚守语业清净，不妄语、不恶口、不绮语、不两舌，常说真实与益人之语。
4.    正业：规范身业行持，力行不杀生、不偷盗、不邪淫等善业，远离一切恶行。
5.    正命：选择符合佛法伦理的职业，不从事伤害众生、违背道德的营生方式。
6.    正精进：恒常精进于佛法修行，勤修善法、断除恶法，克服懈怠放逸的状态。
7.    正念：时刻保持对身心诸法的觉照，安住当下，不随外境攀缘散乱。
8.    正定：透过禅定训练达到心识的高度专一与清明，远离昏沉与掉举。

三法印

三法印是佛教的核心判准，用以辨别教义是否契合佛陀本怀：
1.    诸行无常：世间一切有为法皆处于生灭变异之中，没有恒常不变的实体。
2.    诸法无我：一切法皆是因缘和合而生，相互依存，并无独立自在、恒常不变的「实我」存在。
3.    涅盘寂静：修行的终极目标是证入涅盘，超越生死轮回的缠缚，获得究竟的安宁与解脱。

慈悲心
慈悲心是佛教的核心精神，佛教徒须以慈悲心对待一切众生，护念苍生、拔苦与乐。这种慈悲不仅局限于亲近之人，更要遍及所有有情众生，乃至曾结怨对的对象。佛教强调「无缘大慈，同体大悲」，意谓慈悲应是不附条件、无有分别的，且须体悟自他同体、众生与己不二的实相。

結語
综上所述，佛教的本意，在于透过智慧的修证与慈悲的实践，最终证得解脱、趋入涅盘。它不仅是一种宗教信仰，更是一套完善的生活准则与心灵修养体系。其教义核心在于引导人们体悟生命本质、超越自我执着，实现内心的安宁与圆满。无论是个人身心的修持，或是社会层面的关怀，佛教的本意皆为人类开启了一条通往内外和谐与究竟解脱的道路。

作者：钟浩铭心理學家 

著名育儿专家及培训师，曾修读婴幼儿脑科及体智发展及教育心理学；从少与佛有缘，喜欢佛学及其教育理念。