澳洲尼奇克医生有《死亡医生》的称号，他曾协助四名病人进行「安乐死」，他发明了一部「死亡机器」，由手提电脑、皮箱、注射器和胶管组成。在进行「安乐死」时，医生先把注射针插入病人手臂的血管中，跟着病人只要在计算机键盘上按下空格键，一百毫升安眠镇静药宁比泰就会注入血管内，病人会在三十秒内入睡，五分钟内就会死亡，这样医生就避过了直接帮助病人注射致命药物的指控，而是病人「自助式进行」。这位「死亡医生」最近更构思安排一只「安乐死轮船」，驶到公海为病人进行「安乐死」，以避免法律上的责任。

医生的天职是帮助病人，拯救病人的性命。相信每一位医学生，在接受医学训练时，都只会努力学习如何把疾病治好，如何令病者生活得更有意义，绝不会考虑如何帮病人结束生命。医生当然知道自己不是生命之神，会面对医不好的疾病，但是作为前线工作者，自然不得退缩，不能放弃，要尽量帮助病人面对痛苦，面对死亡，有这样的工作态度，根本就不会有「安乐死」的问题出现，取而代之是如何做好「善终服务」的工作。

「善终服务」的意义，就是如何发挥团队精神，帮助病者光荣地、安详地走最后的路程。善终服务小组工作者包括医生、护士、社工、临床心理学家、病者的家属和宗教辅导员。小组会对个别病者作深入的研究，跟着会对病者进行辅导，直至最后一刻。

「安乐死」可分为「主动」与「被动」两类。被动式的安乐死，是指医护人员在特定的情况下终止延续病人生命的治疗（包括撤回人工呼吸器及喂饲管等）或不予延续生命的治疗（包括不给予心肺复苏法、输血、注射消炎药、人工喂饲等）。主动式的安乐死则指以「积极行动」导致病人死亡。主动式的安乐死是不应该发生，也是不可接受的。病者在面对顽疾时，很易会有轻生的念头，所以主动式的安乐死很易会被滥用，而且医学科技一日千里，希望在明天。主动式的安乐死，病者等同自杀，在佛教的观点来说，是不应该的，因为这个途径并不代表病者可以减少痛苦，甚至可能会因为自杀而增加来生的业报呢！

作者：陈家宝医生

私人执业妇产科专科医生
于2011年取得香港大学哲学博士学位（香港大学佛学研究中心）。
在港大修读时，曾任香港大学学生会佛学会第一届主席。

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