人有犯罪行为，忽因障碍中止未遂，若依世法中之法律，则未遂犯亦有科罪者；然以佛法因果不爽而言，仅有恶念而未成恶事者，亦须受报否？

有因、缘、法、业四种之罪不同。彼虽中止未遂所欲，不过仅免业罪耳，余三之罪所未曾免。是以世之法律亦有科罪者。

若受过菩萨戒，起一恶念，即有一罪。彼但受声闻戒者，成事有，起念无。

资料来源：上海玉佛禅寺