佛诞日，又称浴佛节。相传佛陀降生时一手指天、一手指地，说道：「天上天下，唯我独尊。」大地为之震动，九龙吐水灌沐其身。浴佛，又称灌佛，在印度原始佛教中就是一种重要仪式，但并不专在佛陀圣诞日举行。佛教传入中国后，逐渐统一以四月初八为佛诞日，并在这一天举行浴佛法会：用花草搭建花亭，亭中安置诞生佛像，以香汤、清水、甘茶、五色水等，从顶灌浴，隆重庆祝佛诞，感念佛陀为娑婆世界带来的清净智慧。

两千六百多年前，古印度迦毗罗卫国的摩耶夫人，回娘家分娩途中经过蓝毗尼花园。园中无忧树花满枝头，夫人抬手攀枝之际，太子悉达多从右胁降生。太子刚一落地，便能自行站立。他向东、南、西、北四方各走七步，步步生莲；随后一手指天、一手指地，声如洪钟：「天上天下，唯我独尊。」—— 此处的「我」，并非傲慢，而是指每个众生本自具足的佛性。话音刚落，天地震动、百花盛开。难陀龙王与伏波难陀龙王自空中吐出一温一凉两道净水，为太子沐浴；天女散花、诸天奏乐，人天同庆。这位太子，便是日后舍弃王位、悟道成佛的释迦牟尼。祂的诞生，不仅是历史事件，更是重要启示：每个生命皆本具觉悟种子，皆有走向光明与智慧的可能。蓝毗尼园遗址位于今尼泊尔境内，已列为世界文化遗产，至今仍是全球朝圣者心中的圣地。

浴佛的由来
浴佛节，为每年农历四月初八，是中国佛教纪念教主释迦牟尼佛诞辰的重要节日，亦称佛诞节、灌佛会、龙华会、华严会等，即释迦牟尼佛诞生之日。释迦牟尼佛为佛教创始人，是横三世佛中的娑婆世界教主，亦为竖三世佛中的现在世佛。祂本名悉达多，姓乔答摩（亦译瞿昙）；因出身释迦族，成道后被尊为释迦牟尼佛，意为「释迦族的圣人」，另有佛陀、世尊、释尊等称号。「释迦牟尼」为梵语音译，义为「能仁寂默」：以寂默故，不住生死；以能仁故，不住涅盘。悲智双运，利物无穷，故立此号。各种经论所载佛陀诞辰时间不一，或说二月八日，或说四月八日。《长阿含经》载佛生于二月八日，《萨婆多论》同此记载；《太子瑞应本起经》载佛生于四月八日，《灌佛经》亦言十方诸佛皆生于四月八日，汉传佛教遂采四月八日之说。据佛教史籍记载：周昭王二十四年（公元前 1027 年），释迦牟尼佛自摩耶夫人右胁降生，一手指天、一手指地，言「天上天下，唯我独尊」；大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。佛陀诞生，为世间带来清凉佛法，为迷失众生指引解脱之道，故佛弟子于佛诞日举行浴佛法会，庆祝佛诞、感念佛恩。

浴佛的意义
浴佛的意义，在于净化个人身、口、意。手持净水沐浴悉达多太子像时，当诚恳祝祷，唱颂：「我今灌浴诸如来，净智庄严功德聚，五浊众生令离垢，同证如来净法身。」愿祛除贪欲、瞋恨、愚痴之垢，令身行、语言、心意皆得清净；祈社会清净安宁，无暴力、欺诈、邪恶之事，环境优美洁净。借浴佛功德，净化自心烦恼尘垢，美化社会国土；转五浊恶世为净土，导邪曲人心为善良菩提，此即浴佛真义！
浴佛，象征洗去内心污垢、净化心灵，显现人本具之佛性。仪式之用，在于提醒世人纪念佛陀伟大，藉仪式激发对佛法之敬仰、修学之热忱，此为佛陀化世之本怀。

数据源：罗定灵山寺