近期，网络上流行「不要干涉他人的因果」的言论。不少人因而被带偏了，还感到迷茫：帮助他人、乃至家长教育孩子，真的会「干涉他人的因果」、而不应该去做吗？法量大和尚在六榕寺弘法堂恭迎观音菩萨圣诞的法会开始前，为大众开示如何运用佛法的正见看待这个问题、如何正当无害地幸福生活。大和尚慈悲善巧地说明大众端正了认识、提升了智慧。

法师开示： 
中国有一句古话，「家家弥陀，户户观音。」阿弥陀佛和观音菩萨在我们中华大地这块热土上，是深入人心，家家户户皆有忆念恭敬。为甚么我们如此敬仰爱戴我们的观世音菩萨？因为观音菩萨慈悲！大慈大悲！
慈悲，是人间最美的一种内心世界，是每个生命最美的一种生活态度。我们来到千年古刹，云集在弘法堂当中，庆祝观音菩萨圣诞，那我们就要学习菩萨的大慈大悲。
 慈悲是一种态度，是我们内心一种真诚的态度。所谓「慈能与乐，悲能拔苦」。慈悲，能行善，能止恶，能不害，能不厌。

如理思維因緣业果
现在网上常流行一句话：「不要干涉他人的因果」。很多人都受到这句话的影响。我常常收到这样的提问：「师父，这句话怎么理解？对不对？」动不动就拿这句话来说事。 我们如果不能正确理解这句话，就会阻碍我们的善根、阻碍我们的善行，就会干扰社会的和谐安乐。 从佛法的正见来说，我们起心动念无非是业。甚么是「业」？起心动念就是业。有业、有因、有缘，就有果。我们的起心动念都跟别人发生因果关系，怎么可能跟别人没有因果关系呢？ 我们不是生活在真空当中，我们是在这种因缘网络里面生活，牵一发而动全身，你中有我，我中有你，没有一个人的生命可以割裂开来的，因为我们都是业的因果网当中的一个「结」。

诸恶莫作众善奉行
我们作为佛弟子，应如何来看待这个「业」？我们应当多集善业，不造恶业，这是我们一个最根本的正见。 
对于恶、不善的这些思想、语言、行为，我们不要去造作——不说不善的话、恶的话，只讲善的话、好的话、利他的话；不做有害无益的事情，应做有益的、无害的事情，也就是我们佛陀说的「正语、正业、正命」。

我们时时刻刻奉行身语意的这种正确良善，所集的因就是善因，所结的缘就是善缘。善因善缘必能在未来感得善果；反之，恶因恶缘，只要因缘和合，就一定会感苦果。

我们要想远离一切痛苦的果报，就必须要制止不善的因，不造不善的业。这样才能够不断地远离苦难，不断地增进我们的安乐。

数据源：广州六榕寺