近期，網路上流行「不要干涉他人的因果」的言論。不少人因而被帶偏了，還感到迷茫：幫助他人、乃至家長教育孩子，真的會「干涉他人的因果」、而不應該去做嗎？法量大和尚在六榕寺弘法堂恭迎觀音菩薩聖誕的法會開始前，為大眾開示如何運用佛法的正見看待這個問題、如何正當無害地幸福生活。大和尚慈悲善巧地說明大眾端正了認識、提升了智慧。

法師開示： 
中國有一句古話，「家家彌陀，戶戶觀音。」阿彌陀佛和觀音菩薩在我們中華大地這塊熱土上，是深入人心，家家戶戶皆有憶念恭敬。為甚麼我們如此敬仰愛戴我們的觀世音菩薩？因為觀音菩薩慈悲！大慈大悲！慈悲，是人間最美的一種內心世界，是每個生命最美的一種生活態度。我們來到千年古刹，雲集在弘法堂當中，慶祝觀音菩薩聖誕，那我們就要學習菩薩的大慈大悲。慈悲是一種態度，是我們內心一種真誠的態度。所謂「慈能與樂，悲能拔苦」。慈悲，能行善，能止惡，能不害，能不厭。
 
如理思維因緣業果
現在網上常流行一句話：「不要干涉他人的因果」。很多人都受到這句話的影響。我常常收到這樣的提問：「師父，這句話怎麼理解？對不對？」動不動就拿這句話來說事。 我們如果不能正確理解這句話，就會阻礙我們的善根、阻礙我們的善行，就會干擾社會的和諧安樂。 從佛法的正見來說，我們起心動念無非是業。甚麼是「業」？起心動念就是業。有業、有因、有緣，就有果。我們的起心動念都跟別人發生因果關係，怎麼可能跟別人沒有因果關係呢？ 

我們不是生活在真空當中，我們是在這種因緣網路裡面生活，牽一髮而動全身，你中有我，我中有你，沒有一個人的生命可以割裂開來的，因為我們都是業的因果網當中的一個「結」。

諸惡莫作眾善奉行
我們作為佛弟子，應如何來看待這個「業」？我們應當多集善業，不造惡業，這是我們一個最根本的正見。 
對於惡、不善的這些思想、語言、行為，我們不要去造作——不說不善的話、惡的話，只講善的話、好的話、利他的話；不做有害無益的事情，應做有益的、無害的事情，也就是我們佛陀說的「正語、正業、正命」。

我們時時刻刻奉行身語意的這種正確良善，所集的因就是善因，所結的緣就是善緣。善因善緣必能在未來感得善果；反之，惡因惡緣，只要因緣和合，就一定會感苦果。

我們要想遠離一切痛苦的果報，就必須要制止不善的因，不造不善的業。這樣才能夠不斷地遠離苦難，不斷地增進我們的安樂。

資料來源：廣州六榕寺