皈依佛、皈依法、皈依僧，身为三宝弟子，应以佛典、尤其大乘经典作为主要修学依止，这是我们皈依的根本所在。
然而，身为华人，理应认识自身的本土文化，尤其是老子《道德经》与儒家《论语》《孟子》；广义而言，《十三经》如《尚书》《诗经》《周易》等，皆属中国读书人应具备的基本涵养。自五四运动以来，传统文化受冲击甚巨，导致数代人对国学认知不足。近数十年来，民间兴起国学热，实为美事。身为佛弟子，应以开放的心态认识本土文化典籍。

进一步而言，《道德经》阐扬「道」的义理，「道可道，非常道；名可名，非常名」，实非寻常人所能言说，可见上古儒道诸贤，确有悟道、证道之人。孔子所传《论语》，值得深入学习；但若缺乏《礼记》《诗经》《尚书》《左传》等知识背景，往往不易通达真义，若仅以现代知识望文生义，便难以体会孔圣之本怀。因此，这部分文化素养的缺失，实应弥补。

从佛法角度观之，佛法有五乘之分，人天乘亦是其中一环。儒道典籍可视为人天乘的善法典籍，有助于奠定人格基础，由下学而上达，臻至天人合一、开发诚明性德，进而衔接佛法，具有正面价值。因此，并非皈依后便不可阅读此类典籍，更非一经阅读即破坏皈依戒体。

当然，修行仍以读诵大乘经典为主，《道德经》与儒家典籍可作辅助了解，两者相辅相成即可。

数据源：江西庐山东林寺