早前读到关于全球微笑的统计调查报告，说到香港人平常是最不爱面带微笑、表情最木讷的群组之一。当然，不爱微笑不一定是心情不好、不友善，但或多或少会影响身边人对你当时的情绪、性格，甚至彼此关系作判断。

一行禅师的梅村教团特别强调微笑的重要性。每天醒来要为自己能健康活着而生欢喜心，从呼吸感受生命的存在和意义，微笑是来自内心的反映，对自己亦对人带来舒服、放松的感觉，是对自己也是对人的慈悲。大家不妨尝试早上起来时，坐或站着深呼吸五至十分钟，走路上班的，可用较平均和缓慢的速度呼吸，感受呼吸，感谢空气、大地、大自然和自己的身体。有兴趣者可从网上或书本参考「数息法」的基本功（佛教的呼吸静坐经典是《安般守意经》），看看自己是否能自然地面带微笑，为当下的幸福而微笑，没有目的，没有机心。

在职场的增强、大脑灵活性和纾缓压力的心理指导，深呼吸也是常用的方法之一。鼓励学习瑜伽和冥想，也是禅修和情绪培养课程共通的。要保持脑袋在工作状态时的效率，心理辅导师提议约三刻钟就活动一下，离开计算机，做一些深呼息、摆摆腰、摇摇身的简单动作；每三小时最好就离开工作枱，慢步一下，走走楼梯也可以；有打坐、禅修、数息经验的，则可以透过短暂的静坐来让脑袋休息一下，静静心。

现代佛教注重社会功能，把佛陀的遗教融入大众的生活中，出家师傅在道场指导大家认识自己，就可以活得快乐点、有意义点，和其他人和大自然相处得和谐点，多种善因，多结善缘。

唐朝赵州禅师的著名语录（佛教称为公案）之一，无论是第一次来跟他学法，还是已来过的，他都会叫他们「喝茶去」；就是要学禅的人明白禅应该是活现在喝茶、吃饭和日常生活中，坐禅、观想、读经只是培训的过程。

西方人把禅翻译自日本语拼音的「Zen」。除了日本的禅师较早到欧美宣扬禅法外，自唐宋禅法东传日本后，日本的禅师把禅的元素灌注入日本文化、艺术和生活中，茶道、花道、书法、能乐等。现代日本人无论是否佛教徒或是否禅宗，透过供茶品茶、插花、赏花、庭园设计等生活情趣和艺术，都会沾上一点禅味，所以禅和日本文化相辅相成地西传。不过，近年港台很多大师和道场也在欧洲和美加发展得不错，例如香港的宝莲寺、台湾的法鼓山、佛光山、慈济基金会（静思精舍）等，分支道场可谓遍布各地。

作者：冯孝忠居士

银紫荆星章，太平绅士，资深金融从业员。
佛教徒，大光法师座下皈依三宝，广琳法师的弟子。
修持净土宗，着有《人生禅语》一书。

原刊于《晴报》，获作者授权发表。