恒常学习
母亲的舍得
从前，一位老妇人的独子不幸生病去世。她悲痛不已，在儿子坟前哭断肠，喃喃自语：「我只有一子，本要靠他养老，如今他舍我而去，我该如何活下去呢？」她终日守在儿子坟前，不吃不喝四五天，不打算活下去。
佛陀知道后，到坟墓找这老妇人。老妇人远远看到佛陀到来，步前向佛陀作礼。佛陀问她：「你为何守在坟前？」
老妇人答：「尊者！我唯一的儿子离我而去，我爱子深切，想与他一起离开这个世界。」
佛陀问她：「你想不想让儿子活过来？」
老妇人高兴地说：「当然了！尊者！」
佛陀续说：「那你去找些好的香火来吧！」
佛陀并强调：「必须在没有死过人的家庭找来这些香火。」
老妇人随即出发找香火，她逐家逐户去问，但每一户都曾有家人去世，故没有一家人能为她提供香火。最后，她回去告诉佛陀：「尊者！我走遍各家各户，也找不到没有死过人的家庭。」
佛陀向她开示：「自从天地开创以来，有生便有死，既然你仍活着，为何不正面地活下去，反而要执迷于儿子的死呢？」
老妇人顿时醒悟，明白了无常的真理。(摘自《杂譬喻经》卷二)
宽运法师开示
亲人往生是悲伤和痛苦的事，我们都应该接受自己会悲伤、会感到痛苦。这是很真实的感受，我们不需要隐藏自己的悲伤和痛苦。
不过，俗语云：「生死事大！」众生由一出世便必须经历死亡，死亡是一门大学问，是需要透过教育来认识和了解的，我们还要经常思考它。透过学习和认识死亡，我们便能觉悟无常、戒贪、感恩等智慧。
释迦牟尼佛也是这样教导其弟子：「有五件事，所有人都应时常拿来自我警惕：第一、我会变老；我不能免于变老。第二、我会生病；我不能免于生病。第三、我会死亡；我不能免于死亡。第四、我所拥有的一切，都有离我而去的时候。第五、我所做过的恶业，终究是会由我来承担。」
人们常说：「死亡 来得很突然。」的确，死亡是不能预料的，多因意外或突然发现生病而死；但最重要的，大家觉得「突然」是因为我们面对死亡时，对它没有好好地认识，甚至完全在生活中忽略了它。现代的学校会推广生命教育或生死教育，就是希望新生代从小认识生命的本质，老、病、死都是当中的课题。如果你已离开学校，到正信的佛教道场听法师开示，也能经常接收到有关生死的讯息。这个准备是绝对必要的。
数据源：香港佛教联合会
《佛联汇讯》第266期 2024年5月
笑
「你看，她在笑！」爱美看着刚出世三天的婴儿说，脸上流露着兴奋的表情。「她是不是真的在笑呢！」爱美的丈夫说。
没有人会怀疑初生儿会不会哭，但却问他们的笑是不是有意义。其实笑与哭都是婴儿的语言，笑是人与生俱来的能力，代表着情绪的红绿灯，是幼儿还未能用语言与外界沟通时，用来表达情绪的唯一途径。
其实在出生前，胎儿在母体内已有笑容，例如在母亲有充足睡眠及休息时。医学研究发现，胎儿在休憩时也会微笑。在成长最初的六个月间，宝宝的笑，由漫无目的的神经反射，迅速发展到懂得用微笑来与别人沟通。研究发现，婴儿具有情绪意义的真笑，大约是两个月左右的事。研究儿童成长的专家认为，大部分婴儿在六至十二个月大时，能够表达三种基本情绪，就是开心地笑、吃惊及害怕。
没有人会怀疑初生儿会不会哭，但却问他们的笑是不是有意义。其实笑与哭都是婴儿的语言，笑是人与生俱来的能力，代表着情绪的红绿灯，是幼儿还未能用语言与外界沟通时，用来表达情绪的唯一途径。
其实在出生前，胎儿在母体内已有笑容，例如在母亲有充足睡眠及休息时。医学研究发现，胎儿在休憩时也会微笑。在成长最初的六个月间，宝宝的笑，由漫无目的的神经反射，迅速发展到懂得用微笑来与别人沟通。研究发现，婴儿具有情绪意义的真笑，大约是两个月左右的事。研究儿童成长的专家认为，大部分婴儿在六至十二个月大时，能够表达三种基本情绪，就是开心地笑、吃惊及害怕。
初生婴儿对于面孔或类似面孔的对象最有兴趣，这个时期的笑容是有意义的，而且是有对象的，也是孩子实习与人沟通的第一步。两三个月大的婴儿，笑得更开怀，由微笑而进展到吃吃地笑，甚至大笑，而这不同程度的笑，反映出宝宝真实的感受和生理的成长。四个月大时，婴儿就能够用笑容来表达他们的认知，譬如对于没有兴趣的东西，就会懒得笑，甚至别过面去，而当要引起你的注意力时，就会向你献上微笑。到六个月大时，宝宝已懂得用笑来发展社交能力，主动用笑来与别人沟通了。
笑，代表着宝宝心理的成长，也代表幼儿性格的发展，当孩子微笑时，父母也应用微笑来回报，因为这是与幼儿沟通的途径，亦有助培育孩子养成健康开朗的性格。其实人长大了，就很难时常有灿烂的笑容。医学研究指出，常常开懐大笑，可以降低情绪焦虑，心情轻松，反应在脸上或心里自然就年轻许多。
在佛教的修行中，有修习「四无量心」，其中的「喜无量心」，就是希望大家可以真心感受到别人的欢笑。人生中虽然有很多不如意的事情，但其实亦有很多可喜的片段，大家有没有觉察到佛陀的脸上，是时常带着微笑呢！
作者：陈家宝医生
私人执业妇产科专科医生。
香港大学哲学博士。
陈医生中学时皈依上乐下果法师，1991年于香港真言宗居士林受日本新义真言宗丰山派受明灌顶，1995年得第三世卓望贝玛诺布仁波切授三味耶戒。
在港大修读时，曾创立「香港大学学生会佛学会」并担任第一届主席。
资料来源：mind2spirit
小孩喜欢模仿
我们每个人的内在中，不管在生命中的哪一个阶段，皆有赤子之心。当我们告诉一个小孩「去睡觉」，当然这不会发生作用。实际上，小孩大部分会由观察别人如何做、如何走、如何说、如何行动、如何表现，来进行学习。他们总是在观察。
这也是为什么，不管我们在生命旅程中的哪一个阶段，既然我们都有这样的赤子之心，当我们希望一个人能改变时，我们须要给他看一个好的示范。然后这样的习惯就会发挥作用，小孩们就会想要效法模仿。所以若我们希望人或事能够改变，我们必须以身作责，当个良好的楷模。
资料来源：菩提道台中中心
