關於「同時的互存關係」，舉一個簡單例子來說明。如師生關係：有老師則有學生，有學生則有老師，無老師則不成其為學生，無學生則不成其為老師。這是同時的互相依存的關係。

「異時的互存關係」如種子和芽的關係：因為過去先有了種子，所以今天才能有芽生；也因為今天有芽生，過去的種子才名叫種子，這是異時的互相依存的關係。從另一方面看，種子滅的時候也正是芽生的時候，芽生的時候也正是種子滅的時候，在這裏，芽和種子的生與滅現象又是同時的互存關係。總之，無論其為同時或異時，一切現象（法）必然是在某種互相依存的關係中存在的，沒有任何一個現象可以說是絕待（絕對）的存在。——《佛教常識答問》趙樸初

 
資料來源：杭州靈隱寺