世人以為「阿彌陀佛」只是一句普通口號，殊不知「阿彌陀佛」這句佛名，是萬種功德的結晶，具不可思議之大威神力。它是生死苦海中之慈航，是漫漫長夜裡的明燈。念佛有五種妙處，皆是釋迦牟尼佛於經中親口開示，佛無妄語！
1、常得一切天神隱形守護
天道一切天神，皆尊重佛法，見念佛人皆歡喜讚歎，冥冥中加以護佑。
因此念佛之人，不求消災免難，自然消災免難；不求家庭平安，家庭自然平安。
這對念佛人而言，不過是現世所得的小利益；對天神而言，亦是積累功德，雙方皆有利益。
2、常得一切菩薩常隨守護
菩薩之本願，乃是上求佛道，下化眾生。故時常分身無量，遊化十方，普度有緣。
念佛眾生與諸佛菩薩有緣，眾生在生死苦海之中，一心稱名，便是向佛菩薩發出呼救之聲。古德云：「生死海中，念佛第一。」稱名求救是因，菩薩尋聲救苦是緣，因緣和合，感應道交，自然逢凶化吉，離苦得樂，即是果報。
自古以來，許多有緣眾生，因遭遇厄運苦惱而稱念佛名；因稱念佛名而轉危為安；更因得念佛利益，而生信發願，求生淨土，見佛聞法。「先以欲勾牽，後令入佛智」，正是菩薩化度眾生的善巧方便。
3、常得諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人，常得諸佛護念：護，是保護；念，是惦念。《阿彌陀經》云：「是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」念佛之人，得一切諸佛保護惦念。因諸佛護念之力不可思議，故其修行之心，能永不退轉，直至成就佛智 —— 阿耨多羅三藐三菩提。縱然此世未能往生極樂世界，既已種下善根，便不會退轉，終有一日必能往生淨土，見佛聞法。
阿彌陀佛放光攝受：阿彌陀佛又號無量光佛。佛之智慧光明，橫遍十方，超越空間。
佛的光明，較太陽光大千億倍；陽光一道牆壁便可隔斷，佛的光明則無所不照，任何事物皆不能阻隔。「阿彌陀」即是無量光、無量壽，是佛的法身，亦是人人本具之佛性。念佛之人，業障消除，身心清淨；心頭清淨，即心是佛，便是「妄去真顯」之理。
4、念佛之人，有四十里光明燭身，一切餓鬼皆不能害；一切蛇龍毒藥，悉皆不受
人人本具常住真心，如一面大圓鏡，能照天照地，具無量光明。只因多生塵垢蒙蔽，晦暗無光。一句佛號，乃是消除妄念的淨化劑。妄念消除，心光顯現，身放光明可達四十里之遠，真實不虛。
5、水火冤賊、刀箭牢獄、橫死枉生，悉皆不受。五濁惡世眾生，種種厄難苦惱層出不窮。此處略舉水災、火災、冤讎、盜賊、刀兵、牢獄，以及橫禍冤屈而死、枉墮惡道等為代表，實則災難遠不止此。貪、嗔、癡三毒，是萬惡根本、災禍之源。念佛之人，念念清除三毒、息滅煩惱，不求消災免難，自然於無形中消災免難。平時能一心稱名念佛，臨緊急關頭，自性中之彌陀，自會救護心中有彌陀之眾生，令其逢凶化吉。
若平時不念佛，災難臨頭之時，內心驚慌惶亂、六神無主，便很難憶起念佛。
念佛的秘訣，便是至誠恭敬。印光大師云：「有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。」此語必須牢記！
以上五種利益，皆載於經典，乃是佛陀金口所宣。現生、來世皆有利益，自當精進修行，勿生懷疑！
資料來源： 上海隆慶寺
