正月初三又被稱為「小年朝」。清代文學家顧祿在《清嘉錄·小年朝》中記「小年朝」習俗說：「（正月）初三日為小年朝，不掃地，不乞火，不汲水，與歲朝同。」所謂「歲朝」就是一年的第一天，也就是說初三是「小初一」。《道德經》中說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」因此古人對初三非常重視，稱為「小年朝」。

 
在佛教裏，數字「三」有時是實數，而更多的時候則表示無窮盡。那些耳熟能詳的「三」字術語，如「三寶」、「三藏」 、「三學」、「三皈依」、「三法印」等。佛法八萬四千法門，包羅萬象，無有窮極，智慧無量無邊。因眾生有八萬四千煩惱,依其根性不同而度。每一個法門都能讓眾生以慈修身， 善入佛慧， 通達大智， 到於彼岸。

司財童子的大喜日
毗沙門，是梵語Vaisramana的音譯，義譯為「多聞」。以福德之名聞四方，故尊稱為北方多聞天王，也稱「財寶天王」。據《大日經疏》載，此天王是八地菩薩示現的護法身，也是北方多寶佛的化現，是財神護法。為佛教護法四天尊王之一，寺廟中天王殿中的伽藍。一般身綠色、穿甲胄、右手持慧傘、左手握持神鼠——吐寶鼠，用以降伏魔眾，護持眾生修行資糧。
 
吐寶鼠又稱吐寶神鼬，是寶藏神、多聞天王或沙毗門天等財神左手所持的器物，是財神的誓言物，象徵著慷慨、施欲、財寶和成就。
 
有俗語：「倉鼠有餘糧。」鼠有掘穴存儲糧食的習性，人們將之引申為積財的意思，因而又有招財進寶的寓意。
 
圖片及資料來源：華山古寺