近年有較多市民覺醒，明白到焦躁對身心皆有害處，因此提倡觀察呼吸、放鬆自己、放慢步伐、學習保持內心平和及面上微笑的禪修班，愈來愈受歡迎。「共業」是一個佛教名詞：「是由大眾行為所共同造作，因而感召一股共同之因果。」（參考如本法師所著《佛學問答》）。共業可以是家族、社區、友群、民族的，既可為善業，亦可為惡業。

早前去了一個令我印象深刻的城市。雖然接觸當地居民不多，僅有走馬看花的片面感受，但周圍的氣氛讓我覺得，當地居民整體較為快樂與滿足，談及自己的城市時，往往不自覺流露出一份自豪感。

台中富足慢生活
趁着一個長周末，我前往台中市四天，受到本籍台灣的同事父母熱情招待。他們皆是在歐洲留學後返回台中的退休公務員，雖屬高學歷人才，卻不像現今年輕人般嚮往首都或金融商業中心，反而很享受在故鄉工作的日子，並自豪地向我推介台中的風土人情、景點與美食。他們不論工作或退休，都過着簡約的生活：太太堅持每天到菜市場買菜、親自準備晚餐，喜歡比較貨品的價格與質量，自覺持家有道便會開心大半日；先生是工程師，總是笑眯眯地聽着太太說話，最大的心願是每天能踏單車、跑步，因此格外喜歡台中晴陰相間的天氣。

無懼樓市升跌 修禪拒絕被物慾支配
台中的豪宅區有不少單位看似空置，他們與計程車司機閒談時說，台北人花鉅資購買台中的房子，卻很少有時間享受當地的優質生活。他們並沒有埋怨市中心房價被推高，這與我們面對房價上漲的感受頗為不同。當然，香港的土地供應確實比台中緊張得多。雖然台中人的個人收入不及台北，但當地有許多咖啡店與個性化小餐館，可見居民願意消費，也樂於過步伐較慢、較悠閒的生活，在街上很少看到表情焦躁、行色匆匆的人。台中的都市文化聽起來或許平凡，但這份平凡之中，正藏着生活的真諦。

然而，我們修禪不正是力圖學會不被物慾支配、活得更簡約嗎？知足者常樂，台中許多市民似乎便擁有活得自在的善共業。一切由心造，我們的心態，決定了對事物的態度。一個社會是和諧快樂、分化怨懟，還是彌補撕裂、重拾團結安樂，皆由共業所造。當然，每年仍有不少台中年輕人前往台北追尋夢想，這亦是個人的選擇與因緣。

放慢腳步 喜歡微笑
朋友告訴我一項最新的快樂指數調查，香港的排名進一步下跌，與人均收入的排名可謂南轍北轍，可見物質與幸福並不一定成正比。這類調查的變化與落差有時頗大，令我更在意的是，調查顯示香港人最不喜歡微笑——在街上很容易發現，掛着笑容的人寥寥無幾，人們總是來去匆匆，或滿懷心事、行色匆匆。近年有較多市民覺醒，明白到焦躁對身心皆有害處，因此提倡觀察呼吸、放鬆自己、放慢步伐、學習保持內心平和及面上微笑的禪修班，愈來愈受歡迎。

作者：馮孝忠太平紳士

佛教徒，專修淨土宗。現為恒基兆業地產有限公司執行董事。著作有《轉工前，停一停想清楚》、《人生禪語》。
原刊於《晴報》，本會獲作者授權發表。