觀世音菩薩是中國佛教四大菩薩之一，是慈悲和智慧的象徵。在中國文化中，苦難眾生只要誠心念誦觀世音，菩薩就能「觀」音而來。
「應以何種身分得度者，即現何種身相為其說法，令彼解脫」。觀音菩薩大慈大悲，對不同眾生之求，現化不同身相以渡，以三十二應身尋聲救苦。
楊柳觀音
觀音菩薩首次顯化之身。相傳中州民風敗壞引發嚴重旱災，菩薩現身點化，以玉淨瓶中楊柳枝蘸甘露灑向四野，天降大雨解除旱情。此相象徵菩薩慈悲無量，眾生誠心悔改便可得其原諒與仁愛。
龍頭觀音
降伏東海龍首龜身怪物而成相，該怪物曾危害人間，被觀音菩薩法力降伏。此相寓意佛法無邊，能為民除害，護佑世人安居樂業、遠離災禍。
持經觀音
典出唐末錢鏐起兵立國護民的典故，菩薩手持經書、心懷蒼生。此相寓意心懷天下者，善願皆成、事事順遂。
圓光觀音
身後有火焰圓光、大放光明，屬梵王身法相。此相代表沉著堅定，能護佑眾生在世事紛擾中保持本心、不慌不忙。
遊戲觀音
以自在遊戲之姿示現，告誡眾生善惡有報、因果不爽。此相常用來警醒世人自省己身，謹守善念、遠離惡行。
白衣觀音
又稱白衣大士，身著白衣立於白蓮花中，左手持蓮、右手結與願印或雙手結定印。此相代表超度極樂與純淨菩提心，象徵身心清淨、遠離塵囂。
臥蓮觀音
雙手合掌，側臥於石荷葉雕刻的蓮花寶座之上。此相寓意有求必應，菩薩會聆聽眾生祈願、滿其善願。
瀧見觀音
於高山之上倚岩而坐，眺望流泉飛瀑。此相表示觀音時刻關注眾生苦難，護佑世間五穀豐登、人畜安康。
施藥觀音
常作右手拄頰深思、左手膝上拈蓮花之態。此相象徵菩薩惦念世間疾苦，願為眾生解除病痛、撫慰傷痛。
魚籃觀音
腳踏鰲魚，手持盛魚之籃，或化身為民間少婦形象。此相代表信心與堅持，鼓勵眾生在修行與生活中堅守善念、不離不棄。
德王觀音
趺坐崖畔，右手持楊柳、左手置於臍前，德業殊勝。此相象徵福與祿，護佑眾生福祿雙全、衣食豐足。
水月觀音
相傳為畫家丘子靖所繪觀音水月影像，常作觀水中月之姿。此相寓意諸法空相，卻能永保眾生平安順遂。
威德觀音
左手持蓮花，箕坐岩畔。此相寓意排危除障，能護佑眾生出行平安、遠離險阻。
延命觀音
倚水上之岩，右手支頤，頭戴寶冠，或手持赤色怪柳。此相寓意消災解難、延年益壽，為眾生添福添壽。
眾寶觀音
趺坐地上，右手向地、左手放於彎膝之上。此相象徵知足常樂，提醒眾生珍惜當下、不貪不執。
岩戶觀音
於岩洞中禪思入定。佩戴或擺放此相，可護佑眾生免受毒物侵害、遠離邪祟。
能靜觀音
佇立岩畔，雙手按於岩上、望海沉思。此相象徵靜慧如海，能助眾生不為煩惱所動、內心永遠安寧。
阿耨觀音
多在海中岩石之上抱膝而坐，目光望海。此相表示觀音洞察一切，能及時救度受苦眾生、化解危難。
阿摩提觀音
一首一面四臂，三臂分持摩羯魚、白吉祥鳥、鳳頭箜篌，一手結說法印。此相彰顯佛法妙用，能護佑眾生遠離愚癡、開啟智慧。
葉衣觀音
敷草坐於岩上，身穿樹葉所製的千葉功德衣（象徵八萬四千功德）。此相代表積德行善，鼓勵眾生廣行佈施、積累福報。
琉璃觀音
雙手捧琉璃壺，乘蓮瓣浮於海上。此相寓意心境澄明如琉璃，善願皆能心想事成。
多羅尊觀音
「多羅尊」意為「眼」，故又稱多眼觀音，多作合掌持青蓮花的中年婦女相，多見於密宗。此相象徵無所不察，能洞察眾生疾苦、及時施救。
蛤蜊觀音
居於兩扇蛤蜊殼中，或乘蛤蜊渡海，緣於唐文宗食蛤的典故。此相體現菩薩憐憫眾生之心，樂於救苦勸善、度化世人。
六時觀音
對應佛教「晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、後夜」六時，常作左手結說法印、右手持經書狀。此相寓意六時吉祥，護佑眾生晝夜平安、事事如意。
普慈觀音
又稱普悲觀音，乘雲浮空、衣端流風、自在灑脫。此相象徵一視同仁，菩薩以平等慈悲之心，護佑眾生平安度世。
馬郎婦觀音
與魚籃觀音同出一典，法相卻異，常為手持《法華經》或雙手疊放腹前的婦女身相。此相承載著佛法普度的深意，願以溫柔之姿度化眾生。
合掌觀音
雙手合十，肅立蓮台之上。此相表示菩薩樂於化解眾生一切苦難，助力眾生實現美好願望。
一如觀音
乘雲飛向空中，右手執說法印，常伴有雷電相隨。此相代表真如之理、一視同仁，能制伏雷電、護佑眾生免受天災。
不二觀音
雙手交叉或低垂，於水中立於蓮葉之上，或坐於蓮座。此相寓意八萬四千法門中，不二法門最高，彰顯菩薩道行精深、佛法無邊。
持蓮觀音
多為手執蓮花、站或坐於蓮葉之上的少女形象。蓮花象徵清靜、無染、光明、自在、解脫，此相願眾生遠離塵濁、得享清淨。
圖片及資料來源：安徽九華山佛學
